Agente de Roma infiltrado na IASD xinga seus críticos de inquisidores, promotores do discurso de ódio e da ira do dragão

Esta é uma resposta ao recente ataque de Ganoune Diop contra aqueles que não apóiam os atuais programas de alcance inter-religioso da igreja. Na semana passada, a Adventist Review publicou um artigo escrito por Diop, no qual ele critica aqueles que desaprovam o que ele e outros têm feito com relação a relacionamentos inter-religiosos. [1] Em todos os níveis da igreja – local, nacional e internacional – há um esforço coordenado em operação em que a Igreja Adventista do Sétimo Dia e Roma estão se engajando em novos serviços de adoração conjunta nunca antes vistos, esforços inter-religiosos para construir pontes e unidade inter-religiosa.

Em vez de abordar essas questões reais e preocupações legítimas que são claramente visíveis no moderno movimento inter-religioso, Ganoune Diop cria muitas suposições falsas, ele distrai a atenção das principais questões e ataca verbalmente aqueles que não concordam com ele. Ele os chama de inquisidores, promotores do discurso de ódio e da ira do dragão. Ele acusa seus detratores de usarem “retórica violenta e irada” e de terem “antagonismo” e “hostilidade” para com aqueles que não são da nossa fé. Primeiro, examinaremos os ataques verbais de Ganoune Diop contra aqueles que discordam dele e, em seguida, examinaremos a substância de seu artigo.

A Ira do Dragão

Ganoune Diop classifica aqueles que estão fazendo perguntas legítimas e que têm preocupações reais sobre certas atividades inter-religiosas como envolvidos em ” condenações, acusações, discriminação, calúnias, acusadores de irmãos e assassinos de caráter “. Essa linguagem é excessiva, mas também revela os comprimentos que ele irá defender seu relacionamento com Roma e com as outras igrejas. Ficar em defesa da Bíblia e do Espírito de Profecia não faz de você um inquisidor, um promotor de discurso de ódio ou alguém que está cheio da ira do dragão (Satanás).

A ira do dragão mencionada na profecia bíblica (Apocalipse 12:17) descreve o poder de perseguição que foi manifestado durante o reinado da Roma pagã e papal e será novamente revelado contra o povo remanescente de Deus. Isso foi cumprido quando o poder do estado estava sendo usado para perseguir o povo de Deus ao longo da história da igreja. E esta é a caracterização que Ganoune Diop atribui a certos adventistas do sétimo dia que desejam defender a fé do abraço ecumênico de Roma. Não cometa erros; Diop chama aqueles que estão protestando contra seus recentes compromissos com o papa Francisco como obra de Satanás – a ira do dragão. Devemos nos perguntar: é trabalho do diabo chorar em voz alta e alertar contra a travessia do grande golfo para agarrar a mão de Roma?

Invocando a Inquisição

Então Ganoune Diop invoca os horrores da Inquisição e lança esse rótulo sobre aqueles que se opõem a seus relacionamentos inter-religiosos. Igualar a Inquisição àqueles que discordam dele diminui o significado histórico da Inquisição quando os protestantes sofreram dor, miséria, disparidade e morte. Inquisidores faziam parte de um escritório ou ministério católico romano que estava fazendo a ordem do papa para destruir o protestantismo. Quem está fazendo a oferta do papa hoje? São aqueles que estão tentando nos afastar de Roma ou aqueles que estão nos aproximando dela? Como os adventistas do sétimo dia que querem impedir a igreja de buscar um terreno comum com Roma cumprem as ordens do papa?

“A igreja que se apega à palavra de Deus é irreconciliávelmente separada de Roma. Os protestantes já estiveram separados dessa grande igreja de apostasia, mas se aproximaram mais dela e ainda estão no caminho da reconciliação com a Igreja de Roma. Roma nunca muda. Seus princípios não mudaram nem um pouco. Ela não diminuiu a brecha entre ela e os protestantes; eles fizeram todo o avanço. Mas o que isso argumenta para o protestantismo dos dias de hoje? É a rejeição da verdade bíblica que faz os homens se aproximarem da infidelidade . É uma igreja retrógrada que diminui a distância entre ela e o papado ”(Signs of the Times, 19 de fevereiro de 1894).

Discurso de ódio

Depois, há o rótulo de “discurso de ódio” que Ganoune Diop usa. A frase “discurso de ódio” não é apenas um rótulo. É também um termo legal. Essa linguagem vem do mais alto especialista em liberdade religiosa do adventismo e ele está equiparando preocupações reais que muitos adventistas do sétimo dia têm como “discurso de ódio”. Estamos agora defendendo novos padrões legais para o discurso de ódio que em breve serão processados ​​por lei ? Essa é a inferência que ele está fazendo, porque as leis do discurso de ódio serão usadas em breve para interromper a liberdade de expressão. Ter preocupações legítimas e expressar essas preocupações agora é considerado discurso de ódio dentro do adventismo?

Se você não concorda com Diop e as atividades inter-religiosas atuais nas quais os adventistas estão envolvidos, você não tem amor. Você tem a “ira do dragão”. Você está despertando paixões de ódio, acusações e condenações dentro de você. Você é um radical que usa “retórica violenta e irada”. Você está mostrando antagonismo e hostilidade em relação a outros cristãos.

Justificativa de Diop – “Mistura”

Ganoune Diop descreve suas interações com Roma e com outras igrejas como “convivência”. Ele diz que não é errado conviver com as pessoas. Aqui está o que Diop diz em suas próprias palavras:

“A missão da Igreja Adventista do Sétimo Dia não pode ser cumprida sem se misturar como Jesus fez.”

“Essa rejeição radical de se misturar com os outros é, às vezes, expressa através de uma retórica violenta e irada.”

“No entanto, é impossível dissipar o preconceito sem se misturar com os outros, envolver outros, ter conversas, diálogos – e desacordos honestos, certamente, mas de maneiras que respeitem sua dignidade.”

“Desenvolver amizades não significa acreditar na mesma coisa, subestimar as diferenças ou diluir a característica de alguém para se misturar com os outros.” [6]

A verdadeira questão – adoração inter-religiosa e construção de pontes com Roma

 Diop está tentando confundir todo o adventismo com esse problema. A questão não é misturar-se ou conversar com pessoas. Isso nunca foi um problema. A questão está participando com Roma em cultos conjuntos, construção de pontes inter-religiosas e unidade inter-religiosa. Essas atividades inter-religiosas não são a mesma coisa que se misturam. Diop usa “mistura” para descrever seu trabalho e o trabalho de outros adventistas do sétimo dia.

Você pode se misturar com as pessoas sem ter que participar das festividades ecumênicas de Roma, mas não é isso que está acontecendo. A verdadeira questão é que os adventistas do sétimo dia, incluindo Ganoune Diop, estão comemorando nos cultos e festividades de adoração multi-religiosas, multiculturais e multi-deuses de Roma. Alguns até participam das celebrações da Missa Eucarística de domingo de manhã, mas Diop ignora completamente esse ponto. Ele fala sobre “mesclar”, mas não menciona como os líderes adventistas do sétimo dia estão comemorando nas massas católicas.

Diop constrói toda a sua defesa com base no fato de que não há nada errado em se misturar e conversar com pessoas de outras igrejas. No entanto, esse não é o problema. Israel não apostatou porque eles estavam simplesmente se misturando com outras pessoas ou conversando com eles. Eles pecaram quando começaram a participar de cultos e festividades pagãos inter-religiosos com as outras nações:

“Foi associando-se a idólatras e participando de suas festividades que os hebreus foram levados a transgredir a lei de Deus e a levar Seus julgamentos à nação” (Patriarcas e Profetas, p. 458).

 Fake Issue de Diop – Você odeia as outras igrejas

 Ganoune Diop gasta muito tempo construindo o caso de que os adventistas do sétimo dia não deveriam odiar pessoas de outras igrejas. Ele acredita que alguns adventistas têm ódio em seus corações e, portanto, Diop apresenta apenas duas posições extremas sobre a questão dos relacionamentos inter-religiosos. Diop basicamente diz que podemos envolvê-los através da mistura (adoração em conjunto, atividades de construção de pontes) ou podemos odiá-los. Essas são as duas únicas opções que ele nos dá. Observe o que ele diz em suas próprias palavras:

“Tanto na Bíblia como nos escritos de Ellen White, temos uma imagem clara de que antagonismo e hostilidade contra outros cristãos não devem ter lugar no coração habitado pelo Espírito Santo.”

“Tanto a protologia quanto a escatologia podem ser instrumentalizadas como armas de ódio contra os outros e, assim, usadas para trair os próprios propósitos de Deus. As próprias profecias podem se tornar pretextos para denegrir e difamar outras pessoas que acreditam de maneira diferente. ”

“Todo seguidor de Cristo se depara com uma pergunta crítica: o amor de Deus, que nos obriga a amar o próximo como a nós mesmos, habita em nossos corações ou é a ira do“ dragão ”, movendo paixões de ódio, acusações e condenações contra outros irmãos e irmãs na humanidade e no cristianismo? ” [8]

O verdadeiro problema – o ódio não é o problema

Diop apresenta o que é comumente conhecido como argumento defeituoso do tipo “ou / ou”. Você se junta a eles ou os odeia. Isso cria um falso dilema que implica que não há terceira alternativa, quando de fato existe. Não precisamos ir a uma missa católica romana e participar da Santa Eucaristia para mostrar que não odiamos as outras igrejas. Não precisamos cantar músicas da missa católica em latim, como Diop fez para mostrar que amamos as pessoas. Tenho que me vestir como um padre católico e permanecer sob a Santa Eucaristia para mostrar que não tenho ódio? Claro que não; e não me odeio ou não questiono por que os adventistas do sétimo dia fariam tais coisas.

Não há dúvida de que precisamos amar as almas. Mas como demonstramos um amor verdadeiro e piedoso pelos outros? Aqui está o que Deus diz sobre ter amor verdadeiro versus aqueles que afirmam ter amor, mas de fato não:

“O mundo está cheio de bajuladores e dissimuladores. Aqueles que são agradadores de homens, que clamam Paz, paz, podem muito bem humilhar seus corações diante de Deus, pedindo perdão por sua falta de sinceridade e falta de coragem moral. Esses homens não suavizam sua mensagem do amor ao próximo, mas porque são auto-indulgentes e amantes da facilidade. O amor verdadeiro é um amor que busca primeiro a honra de Deus e a salvação das almas . Aqueles que têm esse amor não escapam da verdade para salvar-se dos resultados desagradáveis ​​da fala franca. Quando as almas estão em perigo, elas não se consideram. Eles não desculparão nem paliarão o mal ”(Review and Herald, 22 de outubro de 1901).

O Fake Issue de Diop – O medo e a paranóia estão nos fazendo rejeitar o movimento inter-religioso

Ganoune Diop diz que a oposição aos relacionamentos inter-religiosos se baseia no “medo e paranóia” sobre o fim dos tempos. Ele argumenta que, uma vez que uma perseguição futura está chegando, alguns estão tão preocupados com o tempo de angústia que tratam os outros grupos religiosos com suspeita e desprezo por coisas que ainda nem aconteceram (Lei Dominical, perseguição). Essa afirmação é tão incrível que a citaremos na íntegra. Aqui está o que Diop diz:

“Entender mal a escatologia adventista pode levar a sérias conseqüências. Aqueles que confundem eventos futuros com a realidade atual descartam os relacionamentos com outros cristãos como desnecessários e inúteis. Eles confundem outros cristãos com futuros inimigos e agem como se seu destino já estivesse selado; e ainda mais, que a “marca da besta” já está afixada naqueles que não guardam o sábado bíblico. Essa falácia hermenêutica fundamental obscurece o pensamento deles sobre fé, esperança e amor. ” [11]

Essa é a falácia do argumento comum em que Diop refuta um argumento que não está sendo feito por ninguém. Não conheço ninguém que acredite que a marca da besta já esteja “afixada” em algumas pessoas no momento. Portanto, é fácil derrotar um argumento que ninguém está fazendo. Mas a segunda parte do argumento de Diop afirma que esse mesmo suposto “medo e paranóia” também está fazendo com que os adventistas do sétimo dia rejeitem o movimento inter-religioso. Observe o que Diop diz:

“Para alguns, a perspectiva de perseguição futura traz não apenas medo, mas antagonismo para com outros cristãos, mas essa não é uma resposta justa”.

“A paranóia pode talvez levar alguns a esquecer a ordem de Deus de não temer aqueles que só podem matar o corpo e não podem fazer mais.”

“O medo tenta fazer o impossível, atravessando tempo e espaço para ir para o futuro e remover um fardo que torna a vida tóxica. Nesse esquema de coisas, o presente e o futuro estão confusos. ” [11]

Portanto, o cerne da questão, de acordo com Diop, sobre o porquê de haver resistência contra a adesão a Roma na irmandade inter-religiosa, é baseado na paranóia sobre o fim dos tempos. Eu realmente duvido que alguém esteja pensando no futuro tempo de angústia ao protestar contra a participação dos adventistas do sétimo dia no movimento ecumênico de Roma hoje. As pessoas realmente se debruçam sobre algum cenário futuro que nem está aqui quando protestam contra a apostasia atual?

A questão real – as injunções de Deus, não o medo, fazem com que rejeitemos o movimento inter-religioso

Não é o medo ou a paranóia que devem nos levar a rejeitar o movimento inter-religioso. De fato, somos informados em uma declaração inspirada a pregar a Mensagem dos Três Anjos, a nunca temer as outras igrejas, amá-las, mas nunca se unir a elas – tudo na mesma citação.

“O Senhor está testando Seu povo para ver quem será leal aos princípios de Sua verdade. Nosso trabalho é proclamar ao mundo a primeira, a segunda e a terceira mensagens dos anjos. No cumprimento de nossos deveres, não devemos desprezar nem temer nossos inimigos . Amarrar-se por contratos (contrato é definido como acordos, convênios, arranjos, compromissos e acordos) com aqueles que não são da nossa fé não está na ordem de Deus. Devemos tratar com bondade e cortesia aqueles que se recusam a ser leais a Deus, mas nunca devemos nunca nos unir a eles. ”(Testimonies, vol. 7, p. 107, 108)

Leia as páginas 104-109 para obter o contexto completo. Ela está falando sobre líderes que estão traindo suas confianças sagradas tentando esconder nosso nome e verdades distintos em nossas instituições. Por isso, nos dizem para não desprezar ou temer nossos inimigos e tratá-los com respeito – mas nunca devemos nos unir a eles. Por quê? Porque Deus nos diz que NÃO “habita em suas assembléias”. Também somos informados por inspiração que seus serviços são uma “abominação” aos Seus olhos. Isto é o que Deus diz:

“Vi que desde que Jesus deixou o lugar sagrado do santuário celestial e entrou no segundo véu, as igrejas estão se enchendo de todos os pássaros imundos e odiosos. Vi grande iniqüidade e vileza nas igrejas, mas seus membros professam ser cristãos. Sua profissão, suas orações e suas exortações são uma abominação aos olhos de Deus. Disse o anjo: ‘Deus não habitará em suas assembléias. O egoísmo, a fraude e o engano são praticados por eles sem as reprovações da consciência. E sobre todos esses traços malignos eles jogam a capa da religião ‘”(Primeiros Escritos, página 274).

Se Deus não habitará em suas assembléias, por que os líderes adventistas do sétimo dia em capacidade oficial da igreja estão buscando adoração inter-religiosa nessas mesmas assembléias onde Deus não está presente? Por que estamos construindo pontes em assembléias que o próprio Deus declarou ser uma abominação aos seus olhos? Ou não acreditamos nisso? Vamos começar a escolher quais partes do Espírito de Profecia queremos seguir e quais queremos rejeitar?

Isso não significa que não podemos ser amáveis ​​e bondosos com as pessoas. Isso não significa que devemos desprezá-los. E isso não significa que não podemos conversar com as pessoas e se misturar com elas. O que Deus exige de nós é “dissolver toda união” com Roma:

Após um longo e severo conflito, os poucos fiéis decidiram dissolver toda a união com a igreja apóstata se ela ainda se recusasse a se libertar da falsidade e da idolatria. Eles viram que a separação era uma necessidade absoluta se eles obedecessem à palavra de Deus. Eles não ousaram tolerar erros fatais para suas próprias almas e deram um exemplo que colocaria em risco a fé de seus filhos e filhos. Para garantir a paz e a unidade, eles estavam prontos para tornar qualquer concessão consistente com a fidelidade a Deus; mas eles sentiram que mesmo a paz seria comprada demais com o sacrifício de princípios. Se a unidade pudesse ser assegurada apenas pelo comprometimento da verdade e da justiça, então haja diferença e até guerra ”(Grande Conflito, p. 45).

Então Ellen White aconselha as pessoas modernas de Deus a seguirem esse mesmo princípio, porque hoje o mesmo espírito ecumênico antigo de ignorar a verdade está sendo revivido novamente:

“Bem, seria para a igreja e o mundo se os princípios que acionavam aquelas almas firmes fossem revividos no coração do professo de Deus. Existe uma indiferença alarmante em relação às doutrinas que são os pilares da fé cristã. A opinião está ganhando terreno, que, afinal, não são de importância vital. Essa degeneração está fortalecendo as mãos dos agentes de Satanás, para que falsas teorias e ilusões fatais, que os fiéis em épocas passem a pôr em perigo suas vidas para resistir e expor, sejam agora consideradas com favor por milhares que afirmam ser seguidores de Cristo ”(Grande Controvérsia, p. 46).

Este é o mesmo espírito ecumênico e inter-religioso antigo sendo expresso hoje. Satanás sabe como isso funcionou bem durante a apostasia da igreja primitiva e ele está revivendo esse esforço novamente.

Trabalhadores da liberdade religiosa dando “passos errados” em 1890

Satanás introduziu aspirações ecumênicas mesmo entre os principais homens encarregados do trabalho da Liberdade Religiosa, enquanto Ellen White ainda estava viva. Um plano diabólico estava sendo formulado para melhorar nossa influência e relacionamento com o mundo, para que nossos esforços de liberdade religiosa pudessem ter muito mais sucesso. Esse plano incluía que não falássemos sobre o sábado do sétimo dia, que não compartilhassemos os avisos finais, que ignorássemos a mensagem do terceiro anjo e mostrássemos respeito ao anticristo para sermos abraçados pelo mundo . Felizmente Ellen White protestou contra esse esforço e resistiu a ele. O seguinte é retirado de Counsels to Writers and Editors, páginas 94-96:

“As pessoas do mundo tentarão nos induzir a suavizar nossa mensagem, a suprimir uma de suas características mais distintas. Eles dizem: ‘Por que você, em seus ensinamentos, torna o sábado do sétimo dia tão importante? Isso sempre parece estar diante de nós; devemos nos harmonizar com você, se você não disser muito sobre esse ponto; mantenha o sábado do sétimo dia fora do Sentinel e daremos nossa influência e apoio ‘”(O American Sentinel foi o jornal oficial da obra de Liberdade Religiosa na Adventistm. Hoje é chamado de Liberty Magazine). Conselhos a escritores e editores, p. 94

“No período noturno, foram apresentadas questões que me perturbaram bastante a mente. Eu parecia estar em reuniões de conselhos onde esses assuntos eram discutidos e documentos escritos eram apresentados em defesa de concessões. Irmãos, permitiremos ao mundo moldar a mensagem que Deus nos deu para transmitir a eles? … Devemos, por uma questão de política, trair uma confiança sagrada? Se o mundo está em erro e ilusão, violando a lei de Deus, não é nosso dever mostrar a eles seu pecado e perigo? Nós devemos proclamar a mensagem do terceiro anjo. Para que serve o Sentinel, senão ser a voz dos vigias nas muralhas de Sião. ”(Ibid. Pp. 94, 95).

“A religião de Jesus está em perigo. Está sendo misturado com mundanismo. A política mundana está substituindo a verdadeira piedade e sabedoria que vem do alto, e Deus removerá Sua mão próspera da conferência. A arca da aliança será removida deste povo? Os ídolos serão contrabandeados? Devem ser introduzidos no santuário falsos princípios e falsos preceitos? O anticristo deve ser respeitado ? Devem ser ignoradas as verdadeiras doutrinas e princípios dados por Deus, que nos fizeram o que somos? A instrumentalidade de Deus, a editora, se tornará uma mera instituição política e mundana? É aqui que o inimigo, através de homens cegos e não consagrados, está nos levando. ”(Ibid. Pp. 95, 96).

“No período noturno, eu estava presente em vários conselhos, e lá ouvi palavras repetidas por homens influentes, no sentido de que se o Sentinel americano soltasse as palavras“ adventista do sétimo dia ”de suas colunas e não dissesse nada sobre o sábado , os grandes homens do mundo o apadrinharam; isso se tornaria popular e faria um trabalho maior. Isso parecia muito agradável. Esses homens não conseguiam entender por que não podíamos nos filiar a descrentes e não-professores para tornar o Sentinel americano um grande sucesso. Vi o semblante deles brilhar e eles começaram a trabalhar em um plano de políticas para tornar o Sentinel um sucesso popular. Essa política é o primeiro passo de uma sucessão de passos errados . ”(Ibid. P. 96).

Como podemos deixar de ver o que está acontecendo aqui? Ecumenicamente, os líderes adventistas da liberdade religiosa adventistas do sétimo dia, chamados “homens influentes” encarregados do Sentinel americano (trabalho de liberdade religiosa), queriam que o mundo inteiro “patrocinasse” e nos abraçasse. Eles queriam maior sucesso no trabalho. Eles queriam se tornar ainda mais influentes. Mas o plano deles era abandonar o nome de adventista do sétimo dia, parar de falar sobre o sábado, a mensagem do terceiro anjo, respeitar o anticristo e se unir aos incrédulos!

Ellen White, a profeta viva, resistiu a esse plano e o chamou de “o primeiro passo de uma sucessão de medidas erradas”. Felizmente, em 1890, essa política errônea nunca foi implementada por causa do fiel testemunho do profeta vivo. Ela foi avisada por Deus e entregou sua mensagem. Foi recebido, houve arrependimento e lágrimas foram derramadas. Todos aceitaram o conselho de Deus naquela época e a igreja apresentou uma frente unida.

Onde está o protesto hoje?

Mas o que está acontecendo hoje? Nossos líderes da Liberdade Religiosa estão seguindo a mesma política contra a qual Ellen White alertou. Quem hoje vai se manifestar contra isso? Quem hoje vai protestar? Observe como Ellen White aconselhou que eram necessárias ações instantâneas e decisivas durante a crise de 1890:

“Essas coisas foram o mais longe que deveriam, sem que alguém protestasse contra elas em palavras claras. Chegou a hora do Senhor de colocar as coisas em ordem. Existem homens em posições de confiança que não tiveram experiência na liderança deste trabalho, e esses homens devem andar com humildade e cautela ”(Ibid. P. 96).

Quando a igreja segue esse caminho, alguém precisa colocar as coisas em ordem. Alguém precisa protestar contra essas mudanças. Tragicamente, aqueles que estão se manifestando estão sendo chamados de “inquisidores”, promotores de “discursos de ódio” e “ira do dragão”. Essa é a atitude perigosa que está sendo manifestada por aqueles que estão nos mais altos níveis da igreja. O profeta vivo deveria continuar a transmitir sua mensagem através de seus escritos, mas, infelizmente, isso está sendo rejeitado. Observe este testemunho:

“O mundo está contra nós, as igrejas populares estão contra nós , as leis da terra em breve estarão contra nós … Deus nos comprometeu as verdades especiais para que este tempo se torne conhecido no mundo. A última mensagem de misericórdia está saindo agora. Estamos lidando com homens e mulheres que estão sujeitos ao julgamento ”(Testimonies, Vol. 5, p. 236).

Como podemos ter cultos inter-religiosos de culto e comunhão com as igrejas populares quando as igrejas populares estão contra nós? Essa foi a experiência de nossos pioneiros. As igrejas populares estavam contra eles. O que precisamos entender é isso – se Roma e as igrejas populares não estão mais contra nós, então talvez tenhamos rejeitado o seguinte conselho e não tenha feito nenhum efeito ao Espírito de Profecia:

“Aqueles que se dedicam à obra solene de levar a mensagem do terceiro anjo, devem sair decididamente, e no Espírito e poder de Deus, sem medo, pregam a verdade, e a cortam … Há uma grande diferença em nossa fé (Sétima adventista de um dia) e o de professores nominais (igrejas populares), pois os céus são mais altos que a terra … Seus ministros (igrejas populares) pregaram coisas tranqüilas. Os servos de Deus (adventistas do sétimo dia), que carregam verdades sagradas e vitais, devem clamar em voz alta e não poupar, para que a verdade rasgue as vestes de segurança e encontre o caminho para o coração ”(Spiritual Gifts, Vol. 2, pp. 299, 300).

É por isso que as igrejas populares eram contra nossos pioneiros. É por isso que eles não estavam tendo cultos em conjunto com Roma. Eles prestaram o testemunho direto e as igrejas populares não gostaram disso. “Oh, não podemos fazer isso hoje”, argumentam alguns. “Se fizermos isso, o mundo pensará que somos pessoas estranhas, peculiares, estranhas e extremas.” Esse tipo de raciocínio foi o que levou os líderes da liberdade religiosa em 1890 a fazer mudanças no trabalho, pensando que poderiam melhorar sua posição. aos olhos do mundo. Hoje em dia, alguns pensam que podemos, de alguma forma, derramar o rótulo de “estranho, singular e extremo” que o mundo nos caracteriza. Isso não vai acontecer:

“Quando atingirmos o padrão que o Senhor deseja que alcancemos, os mundanos considerarão os adventistas do sétimo dia como extremistas estranhos, singulares e atados. ‘Somos feitos um espetáculo ao mundo, aos anjos e aos homens.’ ”(Fundamentos da educação cristã, p. 289).

A oposição das igrejas populares é uma prova de que estamos fazendo a obra de Deus

Sempre que adotamos a abordagem não agressiva e não ofensiva do evangelismo, minimizamos nossas crenças distintas. Nós nos concentramos apenas nos pontos comuns da fé. Isso faz parte da estratégia ecumênica de Roma e muitos de nossos pastores e líderes estão endossando esse método. No entanto, a inspiração nos instrui a fazer exatamente o oposto. É-nos dito que quando o mundo resiste e se opõe à nossa pregação – isso será uma prova de que estamos dando a verdadeira mensagem para o nosso tempo:

“A maioria das mensagens surpreendentes será suportada pelos homens da nomeação de Deus, mensagens de caráter para advertir o povo, para despertá-lo. E enquanto alguns serão provocados pelo aviso e levados a resistir à luz e às evidências, devemos ver com isso que estamos dando a mensagem de teste para este tempo ”(Testimonies, Vol. 9, p. 137).

“O terceiro anjo é representado como voando no meio do céu, simbolizando o trabalho daqueles que proclamam a primeira, a segunda e a terceira mensagens de anjo; todos estão ligados entre si. As evidências da verdade eterna e permanente dessas grandes mensagens que significam muito para nós,  que despertaram uma oposição tão intensa do mundo religioso , não estão extintas. Satanás está constantemente procurando lançar sua sombra infernal sobre essas mensagens, para que o povo remanescente de Deus não discerna claramente sua importância – seu tempo e lugar – mas eles vivem e devem exercer seu poder sobre nossa experiência religiosa enquanto o tempo durar. ”(Mensagens Escolhidas, Vol. 3, p. 405).

O que Ganoune Diop negligencia resolver

Ganoune Diop faz um bom trabalho para desviar-se dos verdadeiros problemas.

• Em seu artigo, ele nunca menciona seus dois encontros com o papa Francisco pelo nome durante esses dois eventos históricos.
• Diop é completamente silencioso sobre as flagrantes falsidades e imprecisões históricas feitas pelo Papa Francisco nesses eventos internacionais e inter-religiosos.
• Ele nunca desafia Roma por suas muitas reivindicações não-bíblicas nessas reuniões inter-religiosas.
• Nenhuma palavra sobre a participação adventista em massas católicas.
• Nem uma palavra sobre como essas relações inter-religiosas estão hoje, agora, ajudando a curar a ferida mortal.
• Nenhuma palavra sobre como o Papa Francisco está construindo uma confederação política-religiosa unida e universal de igrejas.
• Nenhuma palavra sobre “serviços de adoração multi-deus e multi-fé”.
• Nenhuma palavra sobre como esses fóruns inter-religiosos dos quais ele é membro estão se preparando para a formação da imagem da besta.

“Quando as principais igrejas dos Estados Unidos, unidas aos pontos de doutrina mantidos por eles em comum, influenciarem o Estado a fazer cumprir seus decretos e sustentar suas instituições, a América Protestante terá formado uma imagem da hierarquia romana. e a imposição de sanções civis aos dissidentes resultará inevitavelmente. ”(Grande Conflito, p. 445).

Esse é o problema que Deus tem com o ecumenismo e a cooperação inter-religiosa. A inspiração diz que as igrejas líderes se unirão para criar uma “imagem da hierarquia romana”. Trata-se das leis dominicais e do conflito final e final entre o bem e o mal. É para onde está indo tudo. Não havia movimento ecumênico nos dias de Ellen White, então ela não o chamou de “ecumenismo”. Mas ela previu o movimento ecumênico quando previu como “as principais igrejas” se uniriam e trabalhariam juntas em pontos de fé “comuns”. É exatamente isso que estamos vendo hoje.

Não podemos nos unir a eles

Novamente, Ellen White descreve o movimento ecumênico na seguinte declaração e adverte para não se unir a eles, mesmo em causas bíblicas comuns.

“Os líderes do movimento dominical podem defender reformas de que as pessoas precisam, princípios que estejam em harmonia com a Bíblia; todavia, embora exista um requisito contrário à lei de Deus, Seus servos não podem se unir a eles . Nada pode justificá-los ao deixar de lado os mandamentos de Deus para os preceitos dos homens ”(Grande Conflito, p. 587).

Nesse caso, ela descreve o movimento ecumênico como “os líderes do movimento dominical” que defenderão muitas “reformas” e “princípios”. Mesmo quando as causas comuns são bíblicas, somos instruídos a não nos unirmos a elas. Eles têm seu papel profético a cumprir (Apocalipse 13) e os adventistas têm o seu próprio (Apocalipse 14).

A mente ecumênica realmente representa o oposto da verdadeira fé. A mensagem clamorosa de Deus de Apocalipse 18: 4, que convoca todos a “sair” da Babilônia, é completamente contraditória ao chamado do movimento ecumênico de unir a família babilônica. Na declaração a seguir, você verá como o Espírito de Profecia nos adverte contra a adoção de uma atitude ecumênica:

“Não devemos deixar menos proeminentes as verdades especiais que nos separaram do mundo e nos tornaram o que somos; pois estão repletos de interesses eternos. ”Evangelismo, p. 121

O fim está próximo, a profecia está cumprindo e as igrejas estão se unindo. Os desenvolvimentos ecumênicos que estamos vendo em nosso mundo devem nos tornar mais conscientes do que nunca dos tempos em que vivemos. Os capítulos finais de O Grande Conflito descrevem todos esses eventos com precisão. Dizem-nos que todos esses grandes corpos religiosos se unirão; e quando o fazem, começa o conflito final no grande drama entre o bem e o mal. E neste conflito final, não podemos ser ecumênicos.

Conclusão

Nosso entendimento e relacionamento com outras igrejas devem basear-se no fato de que Deus levantou um movimento profético com uma mensagem especial para este tempo do fim. Nossa mensagem distintiva de Apocalipse 14: 6-12, a aparição física visível de Jesus na Segunda Vinda, a Lei de Deus, o sábado do sétimo dia, a não imortalidade da alma, a Mensagem do Santuário e nossas outras verdades únicas coloca-nos fora de harmonia com Roma e o resto das igrejas e torna virtualmente impossível a unidade inter-religiosa e a adoração multi-religiosa.

A mensagem de Deus para o movimento inter-religioso que está varrendo o mundo hoje é a mesma mensagem de Apocalipse 14: 8 e Apocalipse 18: 4. É um chamado para romper seus relacionamentos e sair dessas assembléias religiosas decaídas. Deus não está neles. Este imperativo divino deve ser dado hoje. É para ser atendido agora. Que Deus nos conceda o poder divino do Alto para acelerar nosso zelo missionário, para que possamos cumprir rapidamente a obra que nos foi confiada.

Não há maior evidência que demonstre a saúde espiritual do povo remanescente do que ver esse impulso missionário de chamar pessoas para fora dessas igrejas. Convocar pessoas é um mandato divino. Tanto a proclamação para chamar as pessoas como a obediência para sair é um mandato divino. Não somos chamados apenas para guardar o sábado; devemos chamar os outros para mantê-lo. Não somos apenas chamados a sair da Babilônia; devemos incentivar outros a sair.

Os adventistas do sétimo dia encontram-se em uma situação única hoje em relação ao movimento inter-religioso. Esta situação é extremamente perigosa e oportuna. É perigoso porque a união com Roma e o Papa é feita apenas em seus termos e condições. Não cometa erros. Roma está liderando uma confederação profética de igrejas há muito esperada, e a plataforma para esse movimento se baseia no comprometimento e na corrupção. O mundo religioso dividido está se unindo em corrupta harmonia. É assim que a inspiração descreve sua unidade.

“O mundo protestante professado formará uma confederação com o homem do pecado, e a igreja e o mundo estarão em harmonia corrupta.” Bible Commentary, vol. 7, p. 975

Estas são as palavras de Deus. Essa harmonia corrupta não é futura, é agora. Mas, de acordo com Ganoune Diop, se você faz esse tipo de afirmação ou se não concorda com ele e se não aceita as atividades inter-religiosas atuais nas quais os adventistas estão envolvidos, não tem amor. Você tem a “ira do dragão”, provocando paixões de ódio, acusações e condenações dentro de você. Você é um radical que usa retórica violenta e irada. Você está mostrando antagonismo e hostilidade em relação a outros cristãos. Você está usando as profecias do fim dos tempos para enganar os outros e denegrir e difamar os outros. Esta é a pior resposta possível que os adventistas do sétimo dia podem dar.

Para os verdadeiros e fiéis, existe uma solução diferente para o movimento ecumênico / inter-religioso. A atual atmosfera ecumênica sem precedentes também apresenta uma maravilhosa oportunidade para os adventistas do sétimo dia, porque Deus prometeu poder e proteção divinos somente quando proclamamos, sem medo e com compaixão, nossa mensagem distinta a este mundo condenado. Essas verdades encontradas em Apocalipse 14 são as mesmas mensagens que nos trouxeram à existência como povo. Este é o último aviso misericordioso para este mundo e, ao receber e proclamar essas verdades, estamos preparando a nós mesmos e aos outros para a vinda do Senhor.

Referências

[1] https://www.adventistreview.org/the-truth-about-inter-church/interfaith-relations

[2] http://adventmessenger.org/grasping-the-hand-of-the-roman-power/

[3] http://adventmessenger.org/using-children-to-improve-our-relationship-with-rome/

[4] http://adventmessenger.org/ganoune-diop-refuses-to-answer-basic-questions-about-his-ecumenical-encounters-with-rome/

[5] http://adventmessenger.org/celebrating-mass-when-adventists-become-indistinguishable-from-catholics-and-evangelicals-part-1/

[6] https://www.adventistreview.org/the-truth-about-inter-church/interfaith-relations

[7] http://adventmessenger.org/when-leaders-tear-down-the-faith-from-both-within-and-without/

[8] https://www.adventistreview.org/the-truth-about-inter-church/interfaith-relations.

[9] https://vimeo.com/372326243

[10] http://adventmessenger.org/an-ecumenical-choir-that-includes-seventh-day-adventists-is-bringing-us-to-romes-sunday-eucharistic-mass/

[11] https://www.adventistreview.org/the-truth-about-inter-church/interfaith-relations.

[12]  http://adventmessenger.org/adventists-witches-pagans-catholics-and-protestants-engage-in-interreligious-unity-and-solidarity/

[13] http://adventmessenger.org/adventists-muslims-buddhists-roman-catholics-evangelicals-and-pagans-gather-at-the-ring-of-peace-interfaith-ceremony/

[14] http://adventmessenger.org/vatican-report-catholics-evangelicals-and-adventists-meet-to-promote-unity-within-the-worldwide-ecumenical-movement/

[15] http://adventmessenger.org/catholics-adventists-buddhists-muslims-jews-and-evangelicals-unite-to-become-the-light-of-the-world/

[16] http://adventmessenger.org/ecumenical-encounters-part-2-a-powerful-dangerous-bond-is-being-created/

[17] http://adventmessenger.org/deadly-embrace-nearly-all-of-christianity-is-now-in-agreement-says-top-vatican-official/

Fonte: http://adventmessenger.org/ganoune-diop-calls-his-critics-inquisitors-promoters-of-hate-speech-and-the-wrath-of-the-dragon/