No Manual da IASD (ano 2010), edição brasileira, em seu capitulo 14, pág. 164, que trata das Crenças Fundamentais da IASD, encontramos o seguinte texto que faz referência ao “Deus Filho”:
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Do texto apresentado acima, gostaria de chamar a atenção para a seguinte expressão:
“Deus, o filho Eterno, ENCARNOU-SE em Jesus Cristo.”
Se analisarmos com atenção a expressão acima, podemos constatar a existência de duas pessoas distintas, ou seja:
1 – Deus – o Filho Eterno
2 – Jesus Cristo, o homem.
Segundo o texto apresentado, a primeira pessoa, Deus, o Filho Eterno, encarnou-se na segunda pessoa, Jesus Cristo, o homem.
Vejamos o que diz a Bíblia a respeito da concepção e nascimento de Cristo:
“E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade, e vimos a sua glória, glória como do unigênito do Pai.” (João 1:14).
De acordo com o texto acima, Jesus Cristo se fez carne e habitou entre nós, ou seja, ele próprio, o Filho de Deus, assumiu a natureza humana, tornando-se carne.
“De sorte que haja em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus, Que, sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus, Mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens; E, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até à morte, e morte de cruz.” (Filipenses 2:5-8).
Fizemos uma busca no Dicionário Aurélio para saber exatamente qual o significado de “fazer-se carne” e “encarnar em”.
Vejamos:
Segundo o Dicionário Aurélio, “fazer-se carne” é o mesmo que: “transformar-se em carne, converter-se em carne, tornar-se carne, vir a ser carne.”
Já, “Encarnar em”, é o mesmo que: “introduzir-se em, entrar em, penetrar em ou fixar-se em“.
Diante do que encontramos no dicionário, quando João afirma que Cristo se fez carne, ele está dizendo que Cristo transformou-se em carne, converteu-se em carne, tornou-se carne, veio a ser carne, ou seja, tornou-se homem.
Já o Manual da Igreja, ao afirmar que “Deus, o Filho Eterno, encarnou-se em Jesus Cristo”, ele está dizendo que uma pessoa, (Deus, o Filho Eterno), introduziu-se, entrou, penetrou, fixou-se, em ma segunda pessoa, Jesus Cristo, o homem.
A encarnação, da forma como está apresentada no Manual da IASD, é ensinamento espírita, totalmente contrário ao ensinamento bíblico.
Veja a semelhança de tal crença com o que escreveu Allan Kardec, o líder espírita:
“A reencarnação é a volta da alma ou Espírito à vida corpórea, mas em outro corpo especialmente formado para ele e que nada tem de comum com o antigo”. (Allan Kardec).
Diante do que apresentamos acima, em quem devemos nós acreditar? Na Bíblia, onde afirma que Jesus Cristo se fez carne (Ele próprio) e habitou entre nós, ou no Manual da IASD, onde afirma que Deus, o Filho Eterno, encarnou-se em Jesus Cristo (uma segunda pessoa)?
Adilson de Souza
Florianópolis, SC
Veja também como aconteceu a mudança adventista da fé no Deus verdadeiro para a crença espúria da Trindade:
