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Pergunte a seu Pastor: De onde vem a ideia de anjos caídos e demônios no Novo Testamento? Teólogos não-adventistas têm a resposta!

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Esta dissertação acadêmica que disponibilizamos abaixo para download no formato PDF traz respostas muito bem fundamentadas, sem rodeios nem apelação a supostas revelações posteriores ao período bíblico, para o questionamento: “Se o Antigo Testamento praticamente se silencia sobre o assunto, de onde vem a ideia de anjos caídos e demônios invasores, chamados ‘espíritos imundos’ no Novo Testamento?” Pergunte ao pastor de sua congregação adventista:

1. De onde provém o imaginário dos demônios como espíritos imundos presentes nos escritos evangélicos?

2. Por que os demônios são chamados de impuros/imundos? Isso teria relação com tradições Judaicas?

3. Se existe resquícios de tradições Judaicas para essa percepção, quais seriam os textos que mais contribuíram?

4. De forma mais delimitada, a figura do espírito imundo nos evangelhos sinóticos pode revelar alguma coisa a respeito da história da leitura e história da recepção do Mito dos vigilantes?

Clique nos links para o donwload dos arquivos:

De onde vem a idéia de anjos caídos e demônios no Novo Testamento? – Parte 1 – por Kenner Roger Cazotto Terra

De onde vem a idéia de anjos caídos e demônios no Novo Testamento? — Parte 2 – por Kenner Roger Cazotto Terra

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Os Perdidos que Sabem ou Quase Sabem

Nas parábolas de Lucas 15 e 16 Jesus descreveu em cada uma delas muitos ângulos diferentes da condição humana em sua perdição, tanto quanto também expressou o modo redentivo do Pai agir em relação á alienação humana em cada um desses casos.Inicialmente temos a Ovelha Perdida. É o ser humano que se atabalhoou no caminho e perdeu a direção, o sentido da vida; ou seja: o caminho do Pastor. Nesse caso, não se trata de rebeldia, mas de distração e tolice; o que frequentemente faz com que homens/ovelhas venham a alienar-se da vereda, do passo, do sentido do Evangelho, da obediência a Jesus; e, também, do vínculo fraterno/humano tão útil a manter-nos andando […] tendo uns aos outros como admoestadores na caminhada. Trata-se, portanto, da distração que gera o desgarrar fraterno e a comunhão; e isso por razões diversas, muitas delas vinculadas à perda do foco em razão de relacionamentos sem vínculo com a fraternidade da fé; ou, também, pelo envolvimento excessivo com companhias que nos fazem abandonar o interesse pela Palavra e pela comunhão humana em torno da Palavra da fé. Leia Mais… »