Revista Adventista, por favor, cancele o decreto favorável à perseguição dos não-vacinados — Parte 2

( Parte 1)

Quando há uma bifurcação entre as pessoas e aqueles que falam em nome delas, isso não é sustentável. A liderança da igreja e / ou publicações da igreja estarem em desacordo com o povo – para não mencionar em desacordo com nossa teologia sobre liberdade de consciência – não é saudável ou estável. Isso é dizer o mínimo.

Para o bem do nosso testemunho, para o bem de como o caráter de Deus é difamado por aqueles que falam em nome de Cristo em favor da coerção da vacina – para não perder da verdade as almas que se sentem desiludidas e alienadas pela direção de liderança – líderes, por favor , falem em defesa da liberdade de consciência durante um dos momentos mais repressivos da história americana.

Todas as seguintes objeções e acusações carecem de mérito para silenciar os adventistas que se sentem compelidos a abordar a coerção da vacina.

Sendo rebelde?

Existem alguns que tentariam atrapalhar você, dizendo que você está sendo rebelde contra a ordem civil da sociedade quando é compelido pelo Espírito de Deus a ser uma voz pela liberdade e justiça para os perseguidos. Um proeminente defensor das vacinas chegou a dizer que, nas vacinas COVID-19, devemos dar a César o que é de César.

As escolhas sobre o templo do nosso corpo pertencem a César?

A Bíblia diz que devemos “oferecer nossos corpos como um sacrifício vivo”, que é nosso ‘serviço razoável’ ou, como a tradução da NIV traduz, você oferece seu corpo em seu ‘ato espiritual de adoração’ (Rom. 12: 1). Seu corpo é um templo. As escolhas sobre o seu corpo são uma forma de adoração a Deus.

Sugerir que nos submetamos a César em nossas escolhas de saúde é mais do que um erro doutrinário. Se devemos ensinar que nossas escolhas de templo / adoração e como escolhemos glorificar a Deus por aquilo que colocamos em nossos corpos, ou nos abstivemos de colocar em nossos corpos (1 Coríntios 10:31) está agora sob a jurisdição de César, isso seria estaria concedendo a César a prerrogativa divina, e se qualificaria como a própria definição de blasfêmia (João 10:33).

É verdade que não somos nós mesmos (1 Coríntios 6:19). Mas não é a César que nossas escolhas de saúde pertencem, mas a Deus! “Pois fostes comprados por um bom preço; portanto, glorifique a Deus em seu corpo e em seu espírito, que são de Deus ”(1 Coríntios 6:20).

A moeda traz a imagem de César. Você carrega a imagem de Deus. Dê a César o que é de César e a Deus o que é de Deus. Dê a César impostos, bem como submissão e honra em sua esfera apropriada (Rom. 13). Mas não ofereçam seus corpos como um sacrifício vivo ao estado, pois isso faria do homem um falso deus.

Então volte para a questão. É uma rebelião contra as autoridades defender a liberdade de consciência sobre as vacinas? Os advogados adventistas Bruce Cameron, Jonathan Zirkle, Jonathon Cherne e muitos outros estão sendo rebeldes quando aconselham as pessoas sobre como obter isenções de vacinas? Isso é o que os advogados de liberdade religiosa fazem.

E, tendo uma visão mais ampla, foi rebelde quando nosso trabalho de liberdade religiosa recebeu a acusação de se posicionar de forma vocal, ousada e corajosa, por escrito e nos tribunais, contra a intrusão do Estado na liberdade de consciência em uma variedade de questões?

Longe de minar a ordem social, quando nós, cheios de graça e verdade (Jo 1:14), defendemos limites adequados ao exercício do poderoso sobre o indivíduo, não estamos minando, mas defendendo e defendendo a ordem civil de nossa sociedade livre.

E mesmo que César tivesse jurisdição sobre nossas escolhas de saúde, o próprio César aprovou a Lei dos Direitos Civis de 1964, cujo Título VII protege um indivíduo de mandatos contrários à consciência.

Sendo político?

Alguns tentariam sabotá-lo, dizendo que você está ‘sendo político’ se defender os direitos da minoria.

Muitas vezes, esta acusação é feita por alguém que, ao mesmo tempo que o acusa de ser político, está ao mesmo tempo defendendo verbalmente o outro lado da mesma questão. Nesse caso, a cobrança não deve ser levada a sério.

Ainda neste tópico, não é apenas um pouco político quando o NAD emite outra declaração de justiça social , em nome de todos nós, que, em vez de convidar nossos jovens para o trabalho de colportagem ou outros esforços de ganhar almas, nossos jovens as pessoas são encarregadas de “confrontar” e “desmantelar” as estruturas e instituições sociais americanas? Sim, isso vai além da política. Esta linguagem é a mesma que é usada por aqueles a quem foi dado espaço para destruir em seus “protestos” principalmente pacíficos / parcialmente violentos – ou seja, agitação civil como não vemos há uma geração. Nossos jovens são chamados pela Divisão Norte-Americana da Igreja Adventista do Sétimo Dia para “engajar-se cuidadosamente” com um literalmente revolucionárioelemento da sociedade e para ajudá-los a desmontar … alguma coisa. (Mas a declaração sobre justiça racial não contém menção à indústria do aborto ou à segregação da vacina afetando desproporcionalmente a comunidade negra. Então, talvez um pouco político?) Esta declaração NAD é uma das declarações mais políticas já feitas na Igreja Adventista. E quem está sendo chamado de ‘político’ neste momento? Apenas aqueles que se opõem aos mandatos da vacina. Mas não aqueles que defendem a campanha de vacinação.

Deixando de lado esse rígido padrão duplo, é verdade que fomos fortemente aconselhados a evitar a política. E louve a Deus por isso.

Não devemos votar chapa direta em partidos que não conhecem os candidatos (chamados de ‘votação em partidos’). Devemos ficar de fora de coisas como o debate sobre a monetização da prata, que nada tem a ver com os princípios de nossa fé. Não devemos endossar candidatos a cargos eletivos. A reforma da temperança, a oposição à Lei do Escravo Fugitivo e a defesa da liberdade religiosa são exemplos de questões com as quais devemos nos envolver como testemunhas do caráter de Deus.

Para nossas publicações legítimas sobre liberdade religiosa, advocacy e defesa legal, esses conselhos para evitar a política nunca foram feitos para serem aplicados de forma a silenciar a igreja em questões urgentes e atuais de liberdade de consciência. Podemos, ainda hoje, defender com segurança a liberdade de um indivíduo de escolher o que colocar em seu corpo e, ainda assim, evitar entrar na política partidária, apoiar candidatos ou defender plataformas partidárias. Princípios, não política.

Não é o 4º Mandamento

Alguns tentariam atrapalhar você dizendo que, se defendermos a liberdade de consciência em questões não relacionadas ao Quarto Mandamento, estaremos apenas ‘reclamando de tudo’ e não teremos credibilidade quando chegar à crise final.

Novamente, essa não foi a abordagem de nossa filosofia de liberdade religiosa no passado. Porque agora? E por que apenas nesta questão (veja o parágrafo NAD / BLM acima)?

Pelo contrário, para demonstrar nossa sinceridade e nosso cuidado com cada alma, abordamos questões individuais e sociais de muitos tipos que tocam os princípios da liberdade de consciência. Defendemos os direitos dos muçulmanos, os direitos das Testemunhas de Jeová de não permitirem que seus filhos façam o juramento de fidelidade na escola, os direitos dos militares recrutados de não portar armas, apenas para citar alguns.

Para citar a declaração de ‘desmantelar [não declarada] políticas desumanizantes’ da NAD , “Portanto, como Jesus fez, devemos apoiar aqueles que são marginalizados.” Um homem! E quando, no último meio século, houve um grupo mais marginalizado na sociedade americana do que os não vacinados estão se tornando agora?

Se deixarmos de aplicar nossos princípios de maneira ampla e justa neste tempo, como teremos credibilidade para falar em defesa da liberdade de consciência com relação à observância do sábado? Será como se apenas defendêssemos de forma egoísta nossa questão particular, como se não tivéssemos princípios e não nos importássemos com os direitos dos outros de quem discordamos. É claro que não devemos ser encrenqueiros e devemos sempre ter uma atitude cristã ao cuidar dos vulneráveis; mas evitar fazer isso inteiramente por causa de algum movimento estratégico para segurar nosso fogo até o pedido final de liberdade de consciência na observância do sábado, é simplesmente sem princípios.

Teorias de conspiração!

Existem alguns que tentariam sabotá-lo ao rotular a preocupação com os mandatos como uma “teoria da conspiração”.

É um daqueles finalizadores de argumentos que não fornecem qualquer substância. Mas como ninguém quer esse rótulo, a pessoa que faz o xingamento vence.

Espero que possamos manter um padrão mais elevado de diálogo cristão do que esse.

E acontece que os ‘teóricos da conspiração’ foram justificados nos mandatos da vacina. Em junho de 2020, houve um editorial no New York Times que clamava por requisitos de vacinas para viagens e empregos. Isso parecia loucura na época – ‘isso nunca vai acontecer!’ – mas alguns o levaram a sério e emitiram avisos sobre a iminente coerção. Eles foram chamados de teóricos da conspiração por citarem o NYT. E aqui estamos.

Uma distração da mensagem do terceiro anjo?

Alguns tentariam atrapalhar você, dizendo que a defesa da liberdade religiosa é uma distração da mensagem do terceiro anjo.

A mensagem do terceiro anjo não apenas se opõe às especificações do sábado falsificado e vindica a perpetuidade da lei e autoridade de Deus, mas esta mensagem de advertência final também se opõe aos métodos que Satanás emprega no grande conflito, contra como o caráter de Deus se manifesta por meio de Seus métodos .

Esta é uma doutrina central de nossa fé, central para a mensagem do terceiro anjo – os métodos de coerção são de Satanás (Apocalipse 12:17), mas onde o espírito do Senhor está, há liberdade (2 Coríntios 3:17).

Longe de ser uma distração de nossa mensagem profética, revelar os métodos e o caráter de Deus defendendo-os em questões práticas e urgentes é um poderoso testemunho para ganhar almas! Longe de ser ‘uma distração para quem leva as pessoas a Jesus’, quando você ajuda alguém em necessidade, isso é, “Religião pura e imaculada diante de Deus” (Tiago 1:27).

Alguns chegaram a sugerir que o vinho da Babilônia, a doutrina do cristianismo evangélico, está sendo ensinado quando inserimos os atuais eventos relacionados à pandemia em nossos ensinamentos proféticos.

O texto em itálico a seguir é o que aqueles que estão preocupados com os mandatos estão dizendo. Vai soar exatamente como o que é ensinado em uma série evangelística adventista, apenas com algumas informações adicionais (em negrito) fornecidas para dar contexto adicional para a crise da marca da besta que se aproxima com base no tempo sem precedentes em que estamos vivendo, trazendo relevância e credibilidade adicionais para nossa mensagem profética imutável e imutável. Isso soa como escatologia evangélica?

A primeira besta de Apocalipse 13 é a Roma papal. Apocalipse 13 nos fala sobre um momento no futuro próximo quando a observância do primeiro dia da semana, o sábado falso, será aplicada, e aqueles que não receberam o selo de Deus irão, naquele momento, aceitar a marca de a besta – aquiescência à observância forçada do domingo. 

Os Estados Unidos são representados pela segunda besta de Apocalipse 13 e, como você pode ver em muitos desenvolvimentos atuais [o pregador freqüentemente compartilha alguns exemplos cuidadosamente escolhidos] , já começamos a nos desviar dos princípios de liberdade civil e religiosa estabelecidos em nossos documentos fundadores ; é como se esta nação outrora semelhante a um cordeiro estivesse começando a ‘falar como um dragão’. 

O dragão é Satanás, e falar como dragão significa usar os princípios de coerção para compelir a consciência mostrados em Apocalipse 13, que são contrários aos princípios de liberdade e amor que são a base do governo de Deus. Como cristãos, chamamos qualquer esforço para coagir a consciência do que isso é – falar como um dragão. Independentemente do que você pensa sobre vacinação à parte, um indivíduo escolhe suas próprias escolhas de saúde por meio do consentimento informado, ou essa escolha pertence aos poderosos? Isso seria um exemplo de consciência sobre a coerção. 

Os últimos dias são uma época de calamidades e crises sem precedentes. Muito ainda está para ser visto sobre a natureza exata dos desastres naturais, guerras e rumores de guerra, pestes, etc., e como, exatamente, eles prepararam o terreno para a aplicação da marca da besta. Mas já podemos ver em movimento, em resposta à pandemia (uma ‘pestilência’ Mat. 24:14), um crescente desrespeito pela santidade da consciência individual. Quando mandatos superam uma escolha de livre arbítrio sobre o que colocar no templo do corpo, vemos uma fase de criação de precedentes que pode ser usada como um trampolim para o diabo inspirar a multidão no futuro a exigir que as autoridades regulem e determinar o dia do culto. 

Todos os princípios da Constituição serão repudiados. O precedente de medidas autoritárias que violam os limites constitucionais dos poderosos está mais ativo do que nunca. Isso não é uma declaração política, mas vimos coisas que nunca pensamos que veríamos – bloqueios, proibições de adoração e outras medidas que restringiram a liberdade; e o que quer que você pense sobre a necessidade e eficácia dessas medidas e a motivação por trás delas, não é preciso muita imaginação para ver que o resultado da resposta à pandemia é abrir o precedente para, em um futuro próximo, declarar pessoas como não essencial para a economia e fechando igrejas por outros motivos – aqueles que se relacionam especificamente com a crise da marca da besta. Então,

Esta ainda não é a marca da crise da besta. Ninguém tem a marca da besta agora. Mas quando a sociedade já diz agora, ‘tire os direitos da minoria em troca de segurança’, o precedente está sendo aberto para o que pode se transformar muito rapidamente na marca da crise da besta. 

Provavelmente, todos concordariam que esta é uma escatologia puramente adventista, não evangélica; e a maioria provavelmente concordaria que algo como o texto em negrito, embora pudesse ser muito melhorado e refinado, poderia ser altamente apropriado para discutir a profecia em termos de eventos recentes e relevantes.

Um apelo

Ao encorajar aqueles com influência a falar em defesa dos perseguidos neste importante momento da história, esperamos algo mais do que declarações vagas ou gerais sobre a doutrina da liberdade religiosa. Esses tipos de afirmações são fantásticas em tempos normais, mas neste momento crítico, quando também não nos dirigimos ao elefante na sala (mandatos da vacina), é quase pior fazer afirmações gerais que evitam e ignoram a crise atual do que não fazer de qualquer forma, já que parece que a crise atual não é uma aplicação relevante dos princípios gerais que você está estabelecendo e que os mandatos das vacinas não são grande coisa e nada que valha a pena mencionar.

Milhares, incluindo muitos em nossas próprias fileiras, estão atualmente perdendo, ou prestes a perder, seus empregos e oportunidades educacionais por causa de suas convicções sobre a vacina. Silêncio e neutralidade na coerção da vacina podem parecer o caminho seguro, mas até agora, tudo que essa abordagem conseguiu foi frustrar as pessoas, alimentar a divisão e abrir as portas para declarações marginais e desonestas em nossas publicações denominacionais que defendem abertamente a segregação e a perseguição como apropriado.”

Como vemos no final da Bíblia, aqueles que estão “com medo” perdem a vida eterna (Ap 21: 8). A covardia não é segura nem certa. E neutralidade em uma crise religiosa é algo que Deus abomina.

Essa é uma linguagem forte que nos foi dada, e somente Deus é o mestre e juiz de cada um. Em espírito de oração, pergunte o que Ele está pedindo a você neste tempo de perigo para dar uma mensagem profética clara e defender os indefesos (Is 1:17; Sl 82: 3-4).

Que esta citação nos inspire a estar do lado certo da história – o lado da liberdade, da justiça e da verdade – e a dar o exemplo, por meio de princípios, não de política ou política. E, acima de tudo, podemos orar por mais de Jesus; para discernimento, graça, avivamento e os frutos do Espírito, enquanto navegamos nestes tempos difíceis juntos, pressionando juntos em unidade em torno dos princípios de tolerância e liberdade que são tão centrais para a maior de todas as doutrinas – o caráter de Deus.

“A maior carência do mundo é a carência de homens – homens que não serão comprados ou vendidos; homens que, no íntimo, são verdadeiros e honestos; homens que não temem chamar o pecado pelo seu nome correto; homens cuja consciência é tão fiel ao dever quanto a agulha ao poste; homens que defenderão o que é reto, embora os céus caiam. ” (Educação, p. 57)

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Conhecido orador / escritor adventista do sétimo dia fala a verdade sobre os decretos de vacinas!

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