A publicação do texto Evangélicos Questionam Adventistas: Por Que Natal SIM, Domingo NÃO? deixou alguns de nossos leitores preocupados e até foi-nos solicitado que explicássemos melhor nossa posição quanto ao assunto a fim de evitar que alguns fossem prejudicados em sua fé pela “revelação” de que a irmã White era ser humano como qualquer um de nós, sujeita a erros por falta de informação ou pesquisa e mesmo por raciocínio equivocado. Leia Mais… »

Natal sim, domingo não. Por quê?

Já dizia Palissot: “O fanatismo é para a religião o que a hipocrisia é para a virtude”.
Lançando mão desta premissa iremos analisar os pressupostos que levaram os adventistas a adotarem a festividade do Natal, mas renegar o dia do Senhor – o domingo. Serão justos os critérios usado para aferir ambas as festividades? Isto é o que propomos demonstrar no desenrolar deste artigo. Leia Mais… »

“Assim como os judeus professavam reverenciar a lei, pretendem os romanistas reverenciar a cruz. Exaltam o símbolo dos sofrimentos de Cristo, enquanto no viver negam Aquele a quem ela representa. Os romanistas colocam cruzes sobre as igrejas, sobre os altares e sobre as vestes. Por toda parte se vê a insígnia da cruz. Por toda parte é ela exteriormente honrada e exaltada.” — Ellen G. White, em O Grande Conflito, pág. 499 (568). Leia Mais… »

Querido pastor adventista,

1. Os anjos caídos são imortais?

2. Se os anjos caídos não são imortais e pecam há tanto tempo (no mínimo seis mil anos!) e com tamanha gravidade a ponto de terem sido expulsos do Céu, por que ainda não morreram?

3. Por que os seres humanos, que também pecam (mas em grau muitíssimo inferior ao de Satanás, que era querubim cobridor do próprio Deus!), morrem tão cedo? Isso é justo?

4. Supondo que os anjos caídos sejam apenas temporariamente imortais (afinal Jesus Cristo falou de um fogo destruidor preparado para o Diabo e seus anjos), qual seria o resultado do cruzamento da semente de um anjo imortal com o óvulo de uma fêmea humana mortal?

O musical “Entre Asas”, que marcou a comemoração dos 60 anos do Colégio Adventista de Florianópolis Centro (CAF-C), baseia-se no livro Entre Asas, escrito pelos irmãos Paulo Orling e José Ricardo de Abreu, que pode ser adquirido pela internet tanto no Brasil (Editora Saraiva) quanto em Portugal (FNAC). A obra conta história de anjos que estiveram na Terra antes do Dilúvio e… Vale a pena lê-lo antes que seja proibido pela liderança adventista, que parece já ter percebido a idéia por trás da trilogia catarinense. (Perceba o sangue escorrendo da asa…) Os sites entreasas.com e entreasas.com.br já foram tirados do ar. Permanece apenas a conta no Facebook.

O clássico Projeto Sunlight, de June Strong, também conta a história de um anjo do bem, que desenvolve carinho e afeto muito especias por uma terráquea problemática. Por pouco, ele não se apaixona! “Jader, cidadão do Universo, membro dos Escrivães Celestiais, decidiu acompanhar e descrever a vida de um ser humano e suas reações ao meio ambiente maculado pelo pecado. Quem seria escolhido? Jader optou pela pessoa que virasse a esquina de uma determinada rua em determinada cidade, as 18h de uma tarde de outono. A escolha recai sobre uma jovem divorciada, cheia de mágoas e rancores com o que a vida lhe deu. Tudo pronto para uma história inesquecível, que poderá mudar sua vida.” Se ainda não o leu, clique neste link para baixá-lo no formato PDF.

Leia também em PDF:

La Antiguedad del Futuro: El fenomeno OVNI y el programa extraterrestre a la luz de la Teoria Nefilim, por A. H. Toledo — 2012

Por Dr. Samuele Bacchiocchi, Doutor em História da Igreja

A adoção do dia 25 de Dezembro para a celebração do Natal é talvez o mais explícito exemplo da influência da adoração do Sol no calendário litúrgico cristão. É fato conhecido que a festa pagã do dies natalis Solis Invicti – o aniversário do Sol Invencível, era comemorado naquela data. Mas por acaso fontes cristãs admitem abertamente o empréstimo desta data, uma festividade pagã? Geralmente não. Admitir semelhante empréstimo de uma festividade pagã, mesmo depois de uma reinterpretação do seu significado, seria o mesmo que trair a fé. Mas isto os “Pais” da igreja estavam ansiosos por evitar. Leia Mais… »

Ela “conversou” com “Tiago White” depois de morto e repetiu o erro do rei Saul, ouvindo conselhos do inimigo de Deus como se fossem uma mensagem inspirada, vinda através de um defunto. Como não há registro de que tenha se arrependido por isso, não é de se estranhar que para a reunião de 1888 da Conferência Geral, Deus já houvesse escolhido novos mensageiros.
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Somos gratos aos irmãos que nos enviaram algumas traduções, através das quais pudemos compor este texto em português. Esta versão final foi revisada pelo ex-redator da CPB e tradutor de vários livros do Espírito de Profecia, Azenilto G. Brito. Leia Mais… »

Você me pergunta: “Por que alguns sofrem e outros não?” Essa pergunta é uma confissão. Quem faz essa pergunta é porque está sofrendo. As perguntas nascem sempre das nossas feridas. Mas essa pergunta revela que o seu sofrimento não é um sofrimento comum. É sofrimento que não faz sentido. “Por quê? Por quê? Eu não mereço!” Se aos bons e inocentes fossem dados prazer e alegria e aos maus e culpados, sofrimento e desgraças, a gente compreenderia e até acharia bom. Pois parece justo que os maus paguem suas maldades com sofrimento. Toda maldade deve ser castigada. E parece justo que os bons sejam recompensados com prazeres e alegrias.

O filósofo Emanuel Kant dizia que duas coisas o enchiam de espanto: a ordem das estrelas, no céu, e o sentimento moral, no coração dos homens. O sentimento moral é isto: a consciência de que há atos bons e atos maus. É essa distinção moral entre o bem e o mal que torna possível a ordem humana. Os criminosos devem ser castigados. Os bons devem ser recompensados. Leia Mais… »