Nas últimas duas semanas, ouvimos quase todas as opiniões possíveis sobre o Wuhan Coronavirus (COVID-19 ou CoVirus, abreviado). Os líderes mundiais realizaram centenas de entrevistas coletivas, seguidas por inúmeros governadores e outros especialistas do FaceBook.

Os relatórios iniciais sobre o COVID-19 eram ininterruptos e todos eram ruins, seguidos por uma mistura de proposições de pânico, pontualidade e pungência. Para ajudar a resolver a histeria, reunimos alguns fatos sobre a situação do vírus.

O que sabemos sobre o surto de coronavírus:

• O COVID-19 teve origem em Wuhan, China. É o resultado da interação humana com animais impuros, provavelmente morcegos. Cinco dos últimos vírus mortais vieram da China e seu consumo pagão de ‘alimentos’ vendidos em mercados úmidos. A história recente da China do que é conhecido como infecções zoonóticas – vírus, bactérias e parasitas que se espalham entre animais e seres humanos – levantou sérias questões sobre as práticas de saúde pública no país mais populoso do mundo. Também levantou questões sobre a capacidade da China de dizer a verdade.
• Relatórios iniciais de que o Coronavírus tem uma taxa de mortalidade de 3,4% são inflados. Novas pesquisas indicam que uma taxa mais precisa está em torno de 1 a 1,6%.
• A mídia nacional tornou esse problema cem vezes pior. Como afirmado, os relatórios iniciais baseados em 3,4% foram ininterruptos e todos previam um desastre. O pânico se seguiu. Quase todo mundo concorda que há um grande pânico – e é demais!
• Até o momento em que este artigo foi escrito, 244 mil pessoas em todo o mundo receberam o co-vírus (minha palavra) e 10.031 morreram (0,04). Para fins de comparação, 22.000 pessoas morreram de gripe sazonal nos Estados Unidos durante o inverno de 2019-2020.
• Esses ‘especialistas’ que estão na TV todos os dias nos dizendo o que não fazer podem fazer bem em se enfiar em uma sala e analisar alguns números. Dessa forma, quando nossos oficiais eleitos declararem algo semelhante à lei marcial, teremos bons motivos para ouvir.
• Políticos brigando em Washington contribuíram para o pânico, prejudicando a confiança das pessoas em seus líderes nacionais.
• Números distorcidos estão provocando pânico, e o pânico está provocando um bloqueio, e os bloqueios estão nos levando a águas desconhecidas. As liberdades estão sendo rapidamente tiradas dos americanos, levando à pergunta “Quantas (liberdades) eles (o governo) estão dispostos a retribuir?” Provavelmente não tantos quanto eles levaram embora.
• Um professor da Universidade de Stanford defende a coleta de dados antes de iniciar o Armagedom social e econômico. Ele está certo? Achamos que sim.
• O exemplo de população fechada que temos é o navio de cruzeiro Diamond Princess. A taxa de mortalidade naquele navio era de 1,0% ( Dr. John Ionnadis ). 7 Fatalidades em 700 infecções.
• As alegações de que a gripe comum tem uma taxa de mortalidade de 0,01% são distorcidas. Segundo uma fonte interessante – analisando o site da OMS, a taxa de mortalidade da gripe sazonal é muito maior (quase 10%).
• O vírus Covid-19 é frágil, não gosta de calor. Logo descobriremos se temperaturas mais altas no hemisfério norte ajudam a matar esse intruso. Nós esperamos que sim! Começam com vós!
• A recente volatilidade surreal do mercado, combinada com uma vibração igualmente inquietante nas ruas (e nos corredores dos supermercados), é certamente algo que todos nós lembraremos e falaremos por muito tempo. Pode levar anos, talvez décadas, para entender completamente as  consequências  dessas decisões de bloqueio – tanto financeiras quanto sociológicas. Em outras palavras, disparamos um obus no problema quando um 0,22 faria?
• Quando esse problema termina – e termina -, há dois resultados possíveis. Se os bloqueios draconianos forem considerados eficazes, eles se tornarão um precedente para todo susto de bugs futuro (as pessoas estão ficando com mais medo). Se os bloqueios forem considerados ineficazes, políticos excessivamente zelosos dirão “Deveríamos ter feito ainda mais!”

Ramificações para o tempo do fim

• As pessoas estão cada vez mais dispostas a trocar liberdades por segurança. Esse é um marcador característico do fim dos tempos.

• No momento, as pessoas nos países afetados estão assustadas e em pânico, exibindo comportamentos como acumular suprimentos essenciais – o que só agrava a atmosfera de ansiedade e medo. Também existem casos crescentes de xenofobia que apontam para uma maior polarização na sociedade. Entenda isso – uma maior desintegração das estruturas sociais está sendo solicitada como uma maneira de combater as mudanças climáticas.

• Para não desperdiçar uma crise, os alarmistas do clima estão elogiando as medidas sem precedentes em tempos de guerra para combater o COVID-19 como um padrão que deve ser estendido para combater as mudanças climáticas. Alguns deles até se ressentem da resposta draconiana ao vírus, dizendo: “Isso deveria ter sido feito para combater o aquecimento global”.

• Os alarmistas ambientalistas já estão elogiando as paralisações da Itália, partes da China e Estados Unidos por tornarem a terra mais limpa, colocando uma catástrofe econômica em seu altar de terra firma como uma oferenda à sua divindade-mãe na terra.

• Estamos orando por todos os afetados pelo coronavírus. Se pudermos orar por você e suas necessidades especificamente, informe-nos na seção de comentários abaixo.

• “Não temas o pequeno rebanho, é um prazer de teu Pai dar-lhe o reino” (Lucas 12:32).

Fonte: http://www.fulcrum7.com/blog/2020/3/19/unprecedented-

Mais opiniões

Os adventistas que crêem em profecia não foram surpreendidos pela pandemia de coronavírus, nem por sua súbita e abrangência. Isso era esperado (Apocalipse 14: 12-20).

Também não estamos surpresos que esteja aumentando a cada momento, impossível atualizar com rapidez suficiente, abrindo novas âncoras, repórteres abalados, assediados por bizarras cadenzas individuais. Não é de surpreender a tagarelice do discurso com revisões eufemísticas de palavras francas e significativas como “quarentena”. Agora é “abrigo no local”. Eu chamaria isso de prisão domiciliar. Não surpreende o crescente colapso econômico, talvez imune a todos os estímulos, dos quais não restará mais a esse ritmo.

Portanto, a maioria dos crentes não se surpreendeu com essa pandemia como cumprimento de profecia, mas quando se tornou realidade, eles não puderam deixar de ficar horrorizados com a magnitude do pânico, seu escopo global e até a superstição atualizada como nas pragas bubônicas da a idade média agora é temperada com fatos científicos de alta aleatória, e até a tontura agora se instala. E esperamos mais e pior, mais cedo ou mais tarde. Isso é apenas a abertura.

Não estamos ouvindo uma simples sonata, um desvio ou um movimento sinfônico desapegado. Esta é uma sinfonia crescente de aspereza. E essa pandemia de pânico é apenas a alta e barulhenta abertura de 1812, canhões e fogos de artifício e tudo.

Haverá outros movimentos da sinfonia. A sinfonia padrão tem quatro a serem suportadas. Este atual pode ter os seis de Mahler. Espere que alguns movimentos sejam fortíssimos e outros que sejam calmantes, alegres, atrevidos e até vertiginosos. Mas o coro da bigorna está chegando.

Recordando todas as pragas terríveis ao longo da história que chegaram com um estrondo, mas desapareceram em um gemido, certas vozes insistem que essa não será diferente. Também passará e gozaremos de um tempo de amável acordo e prosperidade como nunca antes. Vamos cantarolar uma canção de ninar e balançar o berço suavemente; não, vamos cruzar as pernas e silenciar um mantra.

Mas agora tudo é pandemônio. Para compor os decibéis, estão os orgulhosos riffs norte-americanos, com certeza, ouvidos acima da babel e até o nosso zumbido insuportável.

Contra essa cacofonia, a maioria das primeiras noites contorcidas ouve apenas os jogadores seguindo seus próprios caminhos discordantes sem um maestro ou até uma amante de concerto, um som sem sentido, como 300 instrumentos afinando separadamente.

Mas nossos olhos adventistas crentes estão agora bem abertos e claramente discernimos nosso Deus direcionando o que aos nossos ouvidos é chocante e atonal. Ele agora toca no pódio em busca de atenção, levanta Seu bastão e leva todos nós a uma música celestial harmoniosa – se impossivelmente complexa -, como nunca o homem mortal jamais ouviu. Ele não precisa de um estande de música, pois compôs a música. Nunca um homem conduz como este homem.

Antes de todo esse pânico e pandemônio, não estávamos ouvindo. Nós não prestamos atenção. Estávamos muito distraídos para perceber.

Alguns de nós ainda estão tentando o nosso melhor para manter um estado confortavelmente distraído, mas acabam sendo simplesmente tontos. Aqui está o serviço regular de adoração à mega-igreja da manhã do sábado, não ao vivo, mas virtual. Continuando normalmente, a senhora de meia-idade, radiante, iluminada por luzes de Klieg no alto, está dando homilia às Crianças – mas não filhos. Os bancos estão vazios. As câmeras de vídeo percorrem bancos assustadoramente vazios. Mas o show tem que continuar. Assim, a equipe pastoral de meia-idade, composta apenas por homens, se deita sobre os degraus acarpetados da tribuna, como morsas costuradas com listras caras.

Não é hora de vertigem, nem mesmo quando a alegria escapista como Bob Hope trouxe as tropas na Segunda Guerra Mundial. Um coração alegre faz bem como um remédio, mas este não é o momento da alegria. Para o mundo, a alegria é um fim em si mesmo, pouco antes do fim. “Coma, beba e seja feliz, porque amanhã morreremos.”

Esta é uma crise do tipo que Deus, ao longo da história, usou, inclusive trouxe, de pé no pódio do maestro, tocando para chamar nossa atenção e tentando mais uma vez nos ensinar a Si mesmo e nos pedindo para voltar a Ele.

Quando nosso barco está prestes a afundar sob grandes ondas batendo e entramos em pânico, ele se mexe na parte de trás do barco e suavemente diz à tempestade: “Paz, fique quieto”. Somente na tempestade e no pânico Ele calmamente ordena: paz, fique quieta, não tema.

Foi na noite do pânico de Jacó por ter lutado com um poderoso adversário que Deus tocou o quadril de Jacó, tirando-o da articulação e abrindo os olhos para reconhecer Deus.

Mas desta vez é o final. Olhe para cima e veja a pequena nuvem não maior que a mão de um homem, trazendo-nos alegria séria e sóbria, alegria transcendente, alegria como o mundo, certamente não um mundo em pânico confuso, não pode dar nem tirar Lo, este é o nosso Deus. Ele vai nos salvar.

Dr. Kime nasceu em 1929, em Los Angeles, Califórnia.

Kime seguiu duas carreiras em arte (desde a infância) e medicina (médico; especialidades em medicina interna e patologia; clínica e acadêmica). Ele estudou os princípios da arte, a química da pintura e as obras de mestres artistas tão assiduamente quanto a medicina. Depois de se aposentar da patologia no Centro Médico Kettering em 1994, o Dr. Kime se concentrou em sua arte, produzindo retratos, paisagens marítimas e trabalhos figurativos principalmente em óleos e paisagens urbanas predominantemente em aquarela. O Dr. Kime atualmente vive em Redlands, CA.

Fonte: http://www.fulcrum7.com/blog/2020/3/22/this-is-but-the-overture

Em meados dos anos 70, eu era o assistente interino do Pinecrest Camp, na Sierra Nevadas, perto do Lago Tahoe.

Em setembro ou início de outubro, se 1975 ou 76 (depois de 45 anos, esse é um detalhe que ficou nebuloso), meu chefe planejou uma viagem ao escritório da Conferência na área da baía. Ele e a esposa estavam indo, e eu deveria acompanhá-los. Isso não era incomum, já que muitas vezes fazíamos viagens por lá por várias razões. Foi um longo dia, pois era uma boa viagem de 3 horas ou mais para chegar lá. Mas foi uma mudança de ritmo e eu sempre ansiava por isso.

Na noite anterior, ou na manhã do dia em que deveríamos ir, o chefe me ligou e disse que havia mudado de idéia e que queria que eu ficasse no acampamento. Eu achei um pouco estranho, e ele nunca me deu uma razão. Talvez ele não soubesse realmente por que mudou de idéia. De qualquer forma, ele e a esposa saíram e eu fui trabalhar. Havia um grande abeto vermelho perto dos currais de cavalos que precisavam ser cortados e cortados para lenha. Depois que eles saíram, eu era o único no acampamento.

Ao meio-dia, parei para almoçar e voltei para minha cabana. Eu não notei nada incomum. Depois do almoço, voltei ao trabalho pelos currais. Normalmente, trabalhamos até as cinco e encerramos o dia. Mas, por alguma razão, neste dia em particular, decidi continuar trabalhando. Acho que estava quase terminando com aquela grande árvore e não queria deixá-la até de manhã. Claro, não havia pressa, então não teria importância, mas continuei. Por volta das 6:00, finalmente decidi parar o dia e ir jantar.

Onde há fumaça há fogo

Enquanto caminhava em direção à minha cabine, notei uma fina coluna de fumaça saindo do alojamento. Eu pensei que isso era estranho, já que ninguém mais deveria estar no acampamento, e as portas do alojamento estavam trancadas. Eu me perguntava quem estava lá e por que eles acendiam um fogo, já que não estava frio. Subi os degraus e olhei pela janela em direção à grande lareira do outro lado. Nenhum fogo. Foi quando eu soube que tínhamos um problema.

Fui até onde vi a fumaça saindo e vi que ela se originava do telhado. Abri a porta e subi correndo a escada acima da cozinha. Nenhum fogo. Fiquei realmente intrigado. Voltei para fora e examinei o telhado da cozinha com mais cuidado. Então eu vi. No vale onde o telhado principal se unia ao telhado da cozinha, havia um cabo de aquecimento para impedir o acúmulo de gelo durante as fortes neves do inverno. Os fios ficaram expostos e começaram as telhas de cedro a arder. E ainda era a estação seca. Nenhuma chuva caiu por algum tempo.

Corri até minha cabine para ligar para o corpo de bombeiros. Mas qual devo chamar? Tahoe ficava a 24 km e o departamento de bombeiros de serviços florestais ficava a 24 km em Kyburz. Liguei para o serviço florestal e depois corri para pegar a mangueira de incêndio. Tínhamos vários deles espalhados pelo acampamento. Eles eram grandes mangueiras como as dos caminhões de bombeiros. Infelizmente, o da loja estava do lado oposto de onde as telhas ardiam. Mas foi tempo suficiente para alcançá-lo. Não me lembro da sequência, mas em algum momento tive a presença de espírito de desconectar o cabo de aquecimento. Puxei a mangueira de incêndio o mais rápido possível para a seção de fumaça do telhado. Assim que eu contornei a esquina do prédio e me preparei para ligar a mangueira, as telhas explodiram em chamas. Demorou apenas alguns segundos para apagar as chamas.

Cerca de meia hora depois, o caminhão de bombeiros chegou. De alguma forma eles se perderam. Não havia muito o que fazer, mas eles examinaram o local para garantir que o fogo estivesse completamente apagado.

Como tenho certeza de que você pode ver, há muitos “e se” nesta história.

E se eu tivesse ido com meu chefe e sua esposa? Teríamos perdido o alojamento, com certeza, e talvez todo o acampamento, e provavelmente teríamos um incêndio florestal em nossas mãos, porque levaria um tempo para alguém notar o incêndio. O acampamento não é visível da estrada.

E se eu tivesse parado de trabalhar às 5:00, como sempre? Duvido seriamente que o incêndio já tivesse começado e não teria notado nada até que fosse tarde demais para salvar o alojamento. E provavelmente teria que sair, já que meu carro estava estacionado além do alojamento, e não sei se poderia ter passado pelas chamas. Agora, isso tudo foi apenas coincidência, ou Deus estava trabalhando ativamente para salvar a igreja de grandes perdas financeiras?

Outra pergunta. Foi porque eu estava lá que Deus interveio? Eu não acredito que teria importado quem estava lá. Deus não queria que o acampamento queimasse, e ele usou os materiais em mãos; neste caso, meu chefe e eu. Portanto, se ele pode usar pessoas fracas – longe de perfeitas – como eu para algo assim, Ele certamente pode usar qualquer um de nós para abençoar os outros.

Afinal, ele usou um burro uma vez para se comunicar com Balaão!

Walter (Wally) cresceu na Califórnia, se formou na PUC e acabou migrando para o Maine. “Minha esposa e eu possuímos uma loja de alimentos naturais em uma pequena cidade universitária de esquerda. Eu alcancei a “velhice”, pois chegarei a sessenta e dez em algum momento do ano. ”

Fonte: http://www.fulcrum7.com/blog/2020/3/20/the-mysterious-workings-of-providence

Aqui estamos. Houve um 11 de setembro e um 11 de setembro. Havia um pré e um pós Chernobyl. Houve um antes e um depois com referência às revelações de Snowden. Haverá um pré e um pós-2020 COVID-19.

O vírus ainda está conosco, e as primeiras reações governamentais estão no balde. Eles são doozies. A economia está sendo eviscerada.

Não estou criticando as intenções dos atores estatais. Por enquanto, vou assumir que esses não sejam malévolos. Mas há consequências para nossas visões de mundo. A remoção de Deus para a periferia da vida em uma América cada vez mais secular significou a ascensão de um certo tipo de pensamento muito mais perigoso que o vírus. Esse ponto de vista sustenta que os humanos não estão realmente caídos; não há moralidade mais alta do que nós. Como não há nada mais alto que o homem, o homem deve dirigir seu próprio mundo. Somos criaturas iluminadas, evoluídas a partir de ancestrais primitivos. O caminho a seguir é mais ciência e tecnologia, mais controle de cima.

Não acima do céu, mas acima do estado.

Para o bem maior da sociedade, o Estado nos dirá o que fazer. Ele interromperá a economia, limitará a montagem e, sem dúvida, quando uma vacinação para COVID-19 se tornar disponível, tornará obrigatório o recebimento dessa vacina. A imagem de ouro de Nabucodonosor em Daniel três não terá nada na imagem mascarada pela polícia de 2020.

Enquanto isso, nossos líderes da igreja estão trabalhando em oração para discernir a melhor abordagem para nós. Não seria difícil tomar decisões que seriam prejudiciais à forma como os adventistas do sétimo dia são percebidos na cultura mais ampla. Fomos profeticamente advertidos de que, à medida que as condições pioram por causa da maldade e do pecado, a busca por bodes expiatórios continuará. Por fim, os adventistas do sétimo dia serão incluídos nesse papel, mas não devemos facilitar isso.

Satanás é adepto de estimular o sentimento da multidão. Toda a prática que ele adquiriu desde a cruz antecipou incitar a multidão contra aqueles que guardam os mandamentos de Deus e a fé de Jesus. Estamos inevitavelmente na mira dele.

Ao mesmo tempo, Deus está de olho em sua igreja remanescente. Se andarmos perto dele, Ele nos guiará.

Nós precisaremos disso.

Os confortos com os quais nos acostumamos agora podem ser removidos. E talvez mais.

Aqueles que já aceitaram o canto da sereia do secular que diz que somos os não caídos, a menos que mudem de perspectiva, serão perdidos para a causa. Em todo comando governamental eles se curvarão. Cada nova diretiva de estado será adotada até que eles estejam profundamente envolvidos. Satanás entende: metade da batalha é treinamento e hábito.

Somos completamente treinados para confiar no estado. O estado nos envia nossos cheques; garante que os bancos os descontem; inspeciona nossa comida; nos radia no aeroporto (para nossa segurança); licencia as ondas aéreas; regula armas de fogo; nos diz quando enviar nossos filhos para suas escolas e quando não; decide quando estamos sendo bons pais e quando nossos filhos devem ser removidos de nós; nos diz se podemos viajar ou não e qual o tamanho dos grupos nos quais podemos ou não podemos nos encontrar. Todos saudam.

A linguagem usada sobre esta pandemia é apocalíptica. Ele está sendo apresentado como a maior emergência social desde a Segunda Guerra Mundial. Dizem-nos que todos terão que sacrificar para um bem maior.

Muitos de nós estão prontos para fazer exatamente isso. Mas o bem maior nem sempre é servido fazendo o que as autoridades exigem.

Imagine um dia em que você não poderá comprar mantimentos em uma loja, a menos que esteja usando uma pulseira que comprove que foi vacinado. É para onde estamos indo. A recusa em ser vacinado será vista como traição da sociedade.

Alguns medos de vacinação podem ser exagerados. A questão maior é a autoridade final. Estamos prontos para aceitar a autoridade do Estado quando torna a vacinação obrigatória? Lembre-se, será “para o bem maior”. Este é o próprio argumento que enfrentaremos no final da cadeia: para o bem da sociedade, não devemos resistir a uma lei pela observância do domingo.

Imagine daqui a alguns meses, quando ninguém poderá reunir mais de 50 pessoas, a menos que possuam uma pulseira que comprove que foram vacinadas. Sem exceções. Os pastores não podem ser autorizados pelo Estado a pregar em suas igrejas sem fornecer essa prova. Improvável? Temos nossas proteções constitucionais, certo? Mas então nos lembramos de cidadãos americanos fiéis de ascendência japonesa nos EUA continentais na Segunda Guerra Mundial. Você sabe, aqueles que tiveram que vender instantaneamente seus negócios por centavos por dólar e depois se reportam a campos de internamento.

Estamos passando por um condicionamento total “sim senhor” em relação ao governo? Recusemos inculcar o medo; mas é aconselhável incentivar a atenção.

Quando nossos testes chegarem, eles parecerão tão razoáveis. Queremos salvar nossos amados idosos e nossos filhos! Somente um narcisista manteria seus direitos acima da necessidade urgente de impedir a sociedade de entrar em colapso.

Para assustar as pessoas, você precisa da alavanca certa. O resfriamento global não fez isso, então o aquecimento global não teve sucesso. Os problemas da imigração provocaram alguns, mas não nos levaram à decisão da sociedade. Existe uma enorme desconfiança do governo e da mídia e por boas razões.

Mas retirar todos os pinos da economia global concentrou a atenção de todos. Quando você deixa um homem desempregado, recebe a atenção dele.

Na visão secular do mundo, o estado é essencial. É o árbitro da realidade. As pessoas devem ser carimbadas, reunidas ou colhidas conforme necessário. Em tempos de emergência, aqueles que adotam visões muito seculares verão a resistência consciente, a livre expressão ou o pensamento contrário, como lembretes irritantes de visões anteriores da liberdade do cidadão. Agora queremos nossa segurança. Não do Deus do céu, mas do estado como deus.

É interessante o que não devemos fazer agora. Não devemos nos reunir em grupos. Em vez disso, devemos evitar um ao outro e ouvir as diretrizes e especialistas governamentais para nos dizer o que fazer.

Haverá uma reversão, é claro. Chegará um momento em que tudo o que é secular perde seu brilho, e haverá uma repentina repentina religiosidade em toda a cultura. Mas quando esse dia chegar, será depois que o Estado tiver adquirido todas as ferramentas necessárias para trazer uma força avassaladora ao cumprimento de suas diretrizes.

Por enquanto, existem soluções paliativas. Podemos aproximar as reuniões da igreja em plataformas proprietárias online. Mas manter a coesão do grupo em grupos on-line a longo prazo é uma proposição dúbia. Devemos tomar cuidado para não nos tornarmos dependentes de meios de comunicação que estão fora de nosso controle. Isso não é robusto. Devemos começar a pensar rápida e cuidadosamente sobre como podemos fortalecer as conexões entre eles em um futuro próximo. Será necessário em um momento em que seja necessário extrair força da frieza dos outros.

O vírus é real. Mas, quer as intenções dos líderes do governo sejam boas ou más, será o vetor de uma terrível infecção do poder do Estado sobre nós.

Deus ainda está em seu trono e não nos abandonou. Mas Ele nos equipou com intelecto e habilidade. Somos responsáveis ​​por tê-Lo como nosso guia. Nós podemos confiar em Jesus. Mas Ele quer que combinemos com Ele na oração e na atividade do reino. Nada deve impedir-nos de dar toda a nossa lealdade ao reino de Jesus nesta hora. Se Jesus é nossa âncora, nossa âncora se sustentará.

Jesus é sua âncora?

Larry Kirkpatrick é ministro adventista do sétimo dia desde 1994. Ele também opera o site GreatControversy.org e serve como anfitrião do webcast “Os movimentos finais”. Atualmente, ele serve às igrejas de Muskegon e Fremont na Conferência de Michigan.

Fonte: http://www.fulcrum7.com/blog/2020/3/24/all-hail