A Conspiração de Gênesis 6: Ninrode foi um nefilim ou apenas um tirano guiborim?

Este novo vídeo de nosso amigo Dr. Afonso Vasconcelos, doutor em geofísica, cristão nazareno, corresponde ao quinto capítulo da terceira parte do livro “Como sociedades secretas e os descendentes de gigantes planejam escravizar a humanidade”, que traça a evidência bíblica de gigantes sobreviventes, o estabelecimento de suas linhagens reais e sua conspiração transgeracional para escravizar a humanidade por meio de eventos épicos e incompreendidos do Antigo Testamento.

OBS. Você pode baixar o livro  original em inglês no link acima, ou acompanhar uma tradução alternativa, via Google Translate, que estamos disponibilizando toda segunda, quarta e sexta para você acompanhar o raciocínio, complementando o conteúdo do vídeo com a leitura.

SEÇÃO III: Os descendentes de Anaque

Linhagens de Sangue e Alianças

Cush foi o pai de Nimrod, que se tornou um poderoso guerreiro na terra. Ele era um poderoso caçador diante do Senhor. — Gênesis 10: 8

O que é tão importante sobre Nimrod? Muito simplesmente, Nimrod foi o indivíduo mais influente e infame no início da época pós-diluviana, e suas ondulações históricas são sentidas até hoje.

Nimrod era filho de Cush, filho de Ham. Com toda a probabilidade, Nimrod nasceu setenta anos após o dilúvio, já que a Torre de Babel foi construída 101 anos após o dilúvio.1 Ele foi um dos poucos pioneiros pós-dilúvio que contou em primeira mão sobre a época antes do dilúvio de seu avô, Ham. Isso, então, levanta as questões inevitáveis: O mundo antediluviano corrompido pelos Nephilim horrorizou ou intrigou Nimrod? Que tipo de impressão essa informação deixou nele? Nimrod teve um relacionamento ou contato com os Nefilins pós-diluvianos? O que sabemos exatamente a respeito deste personagem obscuro julgado digno de nota o suficiente para ter seu nome registrado para a eternidade na Bíblia? O que Ninrode fez ou realizou que motivou os historiadores de Israel a devotar tal reconhecimento digno de nota?

Gênesis 10 nos fornece poucos detalhes preciosos. De acordo com esse relato, Nimrod era considerado um poderoso caçador diante de Deus. Isso parece ser um grande elogio, mas habilidades de caça extraordinárias não teriam gerado notação histórica. No entanto, Josefo registrou que Nimrod era um homem ousado que tinha grande força.2 Nimrod deve ter sido um espécime bastante físico, dotado para rastrear e habilidoso com o arco, mas isso ainda não foi o suficiente para ganhar Nimrod tal reconhecimento bíblico privilegiado. Assim como com os amalequitas, somos obrigados a examinar escrituras obscuras e fontes independentes para reunir os detalhes sobre o que tornou Nimrod tão historicamente notável.

As lendas maçônicas estão repletas de anedotas sobre o misterioso Nimrod. O Poema Cook registrou Nimrod como um homem poderoso, forte como um gigante.3 George Smith, um estudioso da antiga Babilônia e Assíria para o Museu Britânico, ligou Nimrod a Izdubar. Do relato caldeu de Gênesis, o Sr. Smith identificou Nimrod como um líder poderoso que possuía grandeza nas habilidades de caça. Os babilônios se lembravam de Nimrod como um herói antigo.4 Todas as fontes antigas concordam com relação ao enigmático Nimrod, reconhecendo-o como um herói lendário, devido ao seu grande tamanho, força e destreza na caça.

“Um poderoso caçador diante do Senhor” pode não ser o mais magnânimo dos elogios como se poderia supor. Na verdade, essa descrição enigmática pode representar o contrário. Alguns sugerem que essa denominação na verdade determina o antônimo absoluto da noção idealista e definitiva de realeza bíblica, 5 conhecida pela alegoria do pastor. O caçador gratifica-se apenas a si mesmo às custas da vítima, enquanto o pastor, em última análise, se expande para o bem de seus súditos sob seus cuidados, assim como Jesus foi celebrado como o Pastor de seu rebanho durante Seu tempo na terra.

Da mesma forma, Salomão foi lembrado como um Rei Pastor, enquanto Davi era um rei guerreiro; o aspecto duplo do Messias. É essa alegoria do Rei Pastor que os gnósticos e teosofistas pervertem em sua doutrina do Rei Sacerdote e / ou Rei Pescador. Os autores gnósticos Wallace-Murphy, Hopkins e Simmons escrevem que a designação de Nimrod como um caçador foi claramente aplicada para conectar alegoricamente a fundação da mentalidade militar de Nimrod e seu governo militar, caracterizado pela força absoluta e tirania.7

Aprendemos com o Nelson que Nimrod era poderoso na terra, um rei poderoso e o primeiro herói poderoso mencionado no Gênesis pós-diluviano.8 “Nimrod foi um conquistador de homens e animais”, de acordo com Demond Wilson.9 De acordo com as lendas hebraicas , Nimrod possuía força invencível, pois ele era o maior dos caçadores e guerreiros.10 Nimrod de fato era um herói na tradição dos Nephilim. Aprendemos de outras fontes independentes que Nimrod foi provavelmente o rei guerreiro mais poderoso desde a época do dilúvio e por muito tempo depois. Todas essas informações estão de acordo com as lendas maçônicas, que registram Nimrod como um poderoso líder (rei) .11 Também concorda com Gênesis, que narra com precisão Nimrod como um poderoso guerreiro e líder, estabelecendo muitas cidades em seu império.

O nome Nimrod não era de origem hebraica, mas acadiano. Akkad era uma variante da palavra / cidade Accad, uma das cidades que Nimrod foi responsável pela fundação.12 Akkad era a divisão setentrional da antiga Babilônia. Algum tempo depois de Nimrod, Sargão, o Grande dos assírios, fundou a última dinastia imperial de Accad; 13 ele era conhecido como o Portador da Taça e um rei ilustre e mito que muitos reis tentaram reivindicar como seu progenitor. A mãe de Sargão foi estranhamente registrada em uma inscrição como uma changeling.14 Nimrod, então, foi o fundador dos antigos babilônios, assírios e caldeus; portanto, a linguagem acadiana da qual o nome de Nimrod foi derivado se encaixa perfeitamente.

Accad e três outras cidades foram o início do império pós-Babel de Nimrod.15 O império se estendeu até a terra de Accad, entre os rios Tigre e Eufrates, onde os dois rios correm juntos. Acreditava-se que a última dinastia de Accad foi fundada, mas provavelmente herdada, por Sargão, o Grande, por volta do século vinte e três ao vinte e quatro aC, quando seus homens invadiram a pátria suméria.16 Sargão foi o primeiro a conquistar e depois se transformar a aliança das cidades mesopotâmicas em um império, vencendo 34 batalhas e avançando para Awan de Elam e Mari, no norte. Sargão manteve representantes de todas as antigas famílias governantes (Nephilim) em sua corte, honrando suas linhagens “exaltadas”.

Foi dos sumérios que os acadianos adotaram todos os escritos, doutrinas religiosas, deuses, lendas e arquitetura sumérios antediluvianos como seus próprios. A língua acadiana foi uma das primeiras formas dos dialetos assírios e babilônios; foi escrito em caracteres em forma de cunha ou cuneiforme e foi originalmente desenvolvido pelos sumérios antediluvianos.18 Uma inscrição anotada em Akkad caiu para os bárbaros gutianos por volta de 2150 aC 19

O nome Nimrod é teorizado para se originar do deus acadiano da guerra e da caça, Ninurta; ele também era chamado de “a flecha” e “o poderoso herói” .20 Ninurta, ao que parece, era um Nephilim filho de Enlil e Ninlil.21 A simetria com o significado e sua origem tenderia a dar credibilidade à sua precisão, particularmente se Nimrod se via como um Nephilim, pelo menos em ambição.

Enquanto isso, a tradução hebraica de Nimrod fornece o equilíbrio para a alegoria de seu nome, pois é traduzido como “rebelar-se, rebelar-se contra, bravo e subjugar” .22 Ao fundir as definições das diferentes culturas, línguas e perspectivas religiosas , chegamos com uma definição completa, personificando a alegoria de Nimrod. Ele foi um grande rei / potentado guerreiro que se inspirou nos Nephilim da antiguidade. Ele era incrivelmente corajoso e orgulhoso; A arrogância de Nimrod o levou a subjugar o povo de Shinar através da tirania, enquanto incitava o povo de Shinar a se rebelar contra o verdadeiro Deus do universo, assim como seus modelos antediluvianos faziam.

Vamos agora examinar se Nimrod viveu ou não de acordo com essas acusações alegóricas.

Devemos lembrar que antes do dilúvio, os descendentes de Adão e Seth eram vegetarianos; eles eram um povo estritamente agrário. Foi só depois do dilúvio que Deus permitiu que Noé e seus descendentes comessem carne; 23 ao passo que os caçadores, a partir do sexto dia, comiam regularmente caça selvagem. Também sabemos que mesmo depois do dilúvio Noé era um homem da terra, um vegetariano. Pode-se presumir que os três filhos de Noé foram criados como vegetarianos e provavelmente assim permaneceram. Portanto, a carne provavelmente começou a se tornar um alimento básico na época do pai de Nimrod, Cush, uma vez que os animais tornaram-se abundantes o suficiente para caçar mais uma vez. Pode-se supor que a caça selvagem, de fato, era a moda, com aqueles que forneciam a carne nova e exótica idolatrados como heróis.

Nimrod cresceu e se tornou um poderoso guerreiro na terra.24 Junto com a grande força de Nimrod, a transição de caçador para guerreiro seria fácil e lógica. Mas este é o ponto onde os eventos se tornam perturbadores mais uma vez. Esta foi apenas a segunda geração do dilúvio. Deus exterminou os habitantes da Terra há menos de setenta anos, e agora somos apresentados a um sujeito conhecido por sua destreza como guerreiro.

Para ser um guerreiro poderoso, é preciso ter conquistas de guerra. Agora, considere que Nimrod foi falado desta forma: “Desde a criação do mundo não houve ninguém como Nimrod, um poderoso caçador de homens e feras e um pecador diante de Deus.” 25 Devemos acreditar que tal violência permeou o época pós-diluviana logo após a segunda chance oferecida à humanidade? Devemos acreditar que as guerras se tornaram comuns tão cedo na era pós-diluviana? Devemos concluir que a humanidade nada aprendeu com a maior catástrofe que já atingiu a humanidade? E, no entanto, isso é certamente o que Gênesis 10 sugere, embora a civilização sethiana pós-diluviana ainda não tivesse se separado em civilizações individuais. Então, com quem Nimrod guerreou?

Se admitirmos que Nimrod se tornou o primeiro rei guerreiro do mundo pós-diluviano, os eventos subseqüentes mal compreendidos que se seguiram tendem a entrar em foco. As lendas judaicas registram que antes da morte de Noé, os descendentes de Shem, Ham e Jafé designaram príncipes para liderar cada um de seus três povos: Phenech, príncipe dos Jafé; Johkan, príncipe dos Shemites; e Nimrod, príncipe dos hamitas. O ciúme então irrompeu entre os novos príncipes governantes. Logo, a guerra estourou também, com o exército de Nimrod derrotando o exército de Phenech; Nimrod então assumiu o poder absoluto como rei, com Johkan e Phenech subservientes a Nimrod.26 Na verdade, por meio da bravura de Nimrod, os novos reinos do vale do Eufrates foram novamente unidos após a dispersão de Babel, sob um rei, Nimrod. Este fato leva à conclusão de que Nimrod realizou uma perturbadora,

Alguns estudiosos consideram Nimrod um rei muito poderoso, benevolente em suas ações; mais tarde, ele forneceu aos antigos babilônios unidade e prosperidade sob sua liderança, conforme relatado por George Smith a partir das antigas descobertas assírias e babilônicas.27 Mas foi Nimrod realmente um rei benevolente, tanto antes como depois da dispersão? Nimrod defendeu altos valores morais sob as leis de Deus? Ou isso é simplesmente uma história revisionista descarada?

Gênesis 10 inclui as muitas grandes cidades que existiam no reino de Nimrod ou que ele havia construído ou conquistado. Por mais inócua que possa parecer à primeira vista, a afirmação é novamente carregada de dificuldades. Se Ninrode tivesse muitas cidades em seu reino, ele teria sido o maior governante daquela época desde o dilúvio, governando oito das grandes cidades da época, tanto na Babilônia quanto na Assíria, pós-Babel. E, em Babel, Nimrod pode ter sido o ditador absoluto da humanidade sethiana naquela época, e de fato, como se viu, ele era. Josefo ainda testemunhou que Nimrod mudou seu governo para tirania, levando seu povo para longe de Deus e para a rebelião; o povo então se tornou completamente dependente de Nimrod e sua religião mística recém-fundada.28

Demond Wilson acredita que Nimrod desejava um governo mundial único, com um homem como seu deus.29 Isso era certamente digno de notação bíblica, registrar pelo nome o primeiro rei universal do período pós-diluviano, que estava inclinado à heresia e às doutrinas do Anticristo. Mais precisamente, Nimrod teria sido o governante do primeiro grande império mundial após o dilúvio, e parece que ele governou através da guerra e da tirania. Este cenário começa a soar familiar? Devemos agora fazer as perguntas: Nimrod era um potentado malvado / Gibborim? Nimrod foi o primeiro rei Nephilim pós-diluviano?

Alguns sugerem que sim, estabelecendo assim Nimrod como o pai dos Nephilim pós-diluvianos. Há algum mérito nesta hipótese. Os termos Nephilim e Gibborim são virtualmente intercambiáveis ​​em suas conotações quando traduzidos do hebraico antigo e na aplicação, se alguém não for muito cuidadoso ao aplicar o termo Gibborim. Gibborim foi definido como heróis antigos, assim como os Nephilim em Gênesis 6 foram descritos. Gibborim também descreve Nimrod com precisão no hebraico antigo. Gibborim também foi traduzido como “potentados”, conforme definido por sua antiga aplicação hebraica empregada em Ezequiel 32, ou como “governantes todo-poderosos”. Pode-se certamente afirmar que tanto os Nephilim quanto o Nimrod pós-dilúvio eram exatamente isso. A chave, no entanto, é que Gibborim não necessariamente se vincula nem se define como sendo derivado da posteridade de anjos, nem de gigantes. A diferenciação, então, é simplesmente esta: Nephilim podem ser descritos como Gibborim com bastante precisão, mas Gibborim não eram necessariamente Nephilim. Os gibborim podem ser simplesmente potentados humanos muito poderosos. Esta é uma das razões pelas quais é lógico rejeitar a noção de que Nimrod era um Nephilim. Nimrod era provavelmente Gibborim, mas não Nephilim; embora, uma variedade de lendas arcanas e organizações reticentes persistem em vincular Nimrod aos descendentes de Caim e linhagens Nephilim.

A segunda razão para rejeitar Nimrod como Nephilim se origina na genealogia de Nimrod. Já observei anteriormente que Nimrod desce diretamente de volta a Noé através de Cush e Ham. Novamente, como já discuti nos capítulos anteriores, as nações Nephilim e Nephilim não descendem do semblante de Noé e, portanto, propositalmente não foram documentadas na Tabela das Nações. Nimrod, é claro, foi listado no registro genealógico, diminuindo a possibilidade de ele ser um Nephilim.

As lendas maçônicas, no entanto, à primeira vista, sugerem que Nimrod era um gigante. O Poema Cook claramente faz referência a Nimrod como um homem poderoso, forte como um gigante. Historiadores antigos, orientalistas, registraram Nimrod como um gigante, mas os críticos maçônicos rotularam essa descrição como um grande exagero, 30 concluindo que Nimrod era de grande estatura física e presença, mas não era um Nephilim. As tradições armênias também afirmam que Nimrod era um gigante de um homem e que ele alistou gigantes.31 Mesmo os primeiros escritores cristãos, como Agostinho de Hipona (354-443 DC) e Isidoro de Sevilha (560-636 DC) admitiram que Nimrod pode ter foram Nephilim.32 Sem dúvida, essas e outras autoridades notáveis ​​da antiguidade alimentaram a transformação das qualidades humanas extraordinárias de Nimrod em Nephilim. Mas, uma vez que Nimrod foi registrado na Tabela das Nações como filho de Cush,

Nimrod foi o indivíduo mais famoso e influente de seu tempo e por muitas gerações que se seguiram. Muito tempo depois de serem dispersos da Torre de Babel, os vários povos seriam numerosos o suficiente na mesma língua para se organizarem novamente. Nimrod foi o primeiro e último imperador antes que Deus confundisse as línguas do povo de Babel. Mas podemos deixar Nimrod com um fechamento tão limpo e superficial como este? A resposta é um enfático “não”. Ainda há muito mais para o indescritível Nimrod. Nimrod, a partir dos poucos detalhes precários fornecidos em Gênesis 10, caminhou em um suporte muito semelhante ao dos antigos gigantes. Nimrod merece escrutínio e investigação adequados à luz desta comparação.

Postagens anteriores:

SEÇÃO I: A Época Antediluviana. A Era dos Grandes Heróis

SEÇÃO II: A Era Dourada. O Testemunho Global Para Outras Raças

SEÇÃO III: Os Descendentes de Anaque. Linhagens de Sangue e Alianças

 

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REFERÊNCIAS:

CAPÍTULO 27: NIMROD

1. Mackey, History, 58, “Tower of Babel.”

2. Whiston and Maier, Josephus, Ant. 1:4:1.

3. Mackey, History, 54, “Tower of Babel.”

4. Ibid., 65–66, “Legend of Nimrod.”

5. Deuteronomy 17:14–18.

6. Psalms 77:20; 80:1; Ezekiel 34:2, 23; Zechariah 13:7; 11:8; 15:7; Isaiah 40:11; 56:11; 44:28; Jeremiah 6:3; 23:4; 50:6; 49:19; John 10:14; Hebrews 13:20.

7. Tim Wallace-Murphy, Marilyn Hopkins, Graham Simmons, Rosslyn (Boston: Element Books Inc., 1999), 150.

8. Nelson’s, 897.

9. Demond Wilson, The New Age Millennium: An Expose of Symbols, Slogans and Hidden Agendas (Forestville, MD: Demond Wilson Enterprises, CSE Books, 1998), 104.

10. Ginzberg, Legends, 83.

11. Mackey, History, 20, “Legend of the Craft”; 63–66, “Legend of Nimrod.”

12. Genesis 10:10, Table of Nations.

13. Nelson’s, 1130.

14. Bauer, 95–97.

15. Genesis 10:10, Table of Nations.

16. Nelson’s, 1130.

17. Bauer, 98–101.

18. Nelson’s, 13.

19. Bauer, 122.

20. Nelson’s, 897.

21. Collins, Ashes of Angels, 206.

22. Unger’s, 923–924.

23. Genesis 9:3.

24. Genesis 10:8.

25. Ginzberg, Legends, 83.

26. Ibid., 82–83.

27. Mackey, History, 20, “Legend of the Craft”; 65–66, “Legend of Nimrod.”

28. Whiston and Maier, Josephus, Ant. 1:4:2

29. Demond Wilson, The New Age Millennium, 104.

30. Mackey, History, 54, “Tower of Babel.”

31. Collins, Ashes of Angels, 206, quoting from The History of the Armenians.

32. Rose, Giants, Monsters and Dragons, 268.

Sobre Max Rangel

Servo do Eterno, Casado, Pai de 2 filhas, Analista de Sistemas, Fundador e Colunista do site www.religiaopura.com.br.

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